为什么日本表亲可以结婚,儒家法律之后是什么法律 _儒家

众所周知，儒家的核心观点之一是“仁政”，在中国古代封建社会，儒家作为统治思想，在宋代达到一个顶峰。比如，尊老爱幼，法律规范的效人要比道德规范的效力强得多，或者说，法律规范的效力大大强于道德规范的效力。本人是先秦诸子思想研究方向的，最近主要研读的方向就是儒家与道家思想的统一，看到有不少说儒家没用的人，我推测他们连半本《论语》都没读过，道听途说，人云亦云。
儒家既不能当法律用，是不是基本等于无用？

不仅有用，而且非常有用。儒家思想被后世曲解得太多！治国为人是儒道法的统一。本人是先秦诸子思想研究方向的，最近主要研读的方向就是儒家与道家思想的统一，看到有不少说儒家没用的人，我推测他们连半本《论语》都没读过，道听途说，人云亦云。这个答复不能太长，不可能当做论文来写，我就摘录3条大家熟悉的，儒家经典语录来解读一下。
1、“克己复礼” 。孔子的核心思想，克制约束个人的私欲，让其合乎“周礼”的规范。这是孔子在春秋时期提出的一种思想价值观，因为没有统一的思想价值观，百家争鸣，春秋战国变成了乱世。一个社会，没有统一的思想价值观就会分崩离析。往小处说，一个单位没有统一思想，就会勾心斗角，一对情侣价值观不同就很难走到一起。怎么解决这些问题呢，我们每个人必须做出一定的让步，克制自己的私欲，达成一定的共识，问题就可以解决。
这个共识在孔子那个年代就是“周礼”，而在这个时代就是民主、文明、诚信、友善这些我们正在践行的东西。怎么会没有用？2、“因材施教”，人的资质不同，所以教育不能一刀切，孔子72徒弟里面，个性都不一样，孔子没有用一本教科书来教育他们，方式都不一样。像子路这样性格鲁莽的，孔子打击批评为主，像公西华这样不够自信的，孔子就鼓励。
教育要搞分层，要以生为本，怎么会没用？3、“道，不同，不相为谋”，这句话是说，大道，各有不同，我们不用刻意谋划怎么去做，“条条大路通罗马”，一个正人君子，该怎么做就怎么做，不要蝇营狗苟，委曲求全，人应该有浩然正气。然而，后人却曲解成了，我们的理想人生观不同，所以我们就不能相容，我和你政治意见不同，所以我就要排斥你，把你斗倒。
儒家“以德治国”，那么为什么宋代却法制完备？

众所周知，儒家的核心观点之一是“仁政”，在中国古代封建社会，儒家作为统治思想，在宋代达到一个顶峰。儒家提倡“以德治国”，可为什么宋代的法制却也这么完备呢？由孔子创立的儒家思想，脱胎自周朝礼乐传统，以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
春秋战国时期，百家争鸣，甚至一度法家曾为秦帝国的统治思想；直至汉朝大一统，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”,至此奠定了儒学的统治地位。但与此同时却也有“外儒内法”的治国理念方针的提出，意即表面上推崇儒家思想，但是实际操作上也依赖法家的思想，既强调伦理劝导，又重视政治事功，往往是儒法结合、儒法互济。这一指导思想从汉代一直延续到了清朝，成为长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想。