高一语文文言文,高一语文有哪几篇古文

1,高一语文有哪几篇古文 劝学 荀子师说 韩愈蜀道难 李白琵琶行 白居易氓 诗经赤壁赋 苏轼阿房宫赋 杜牧逍遥游 庄周永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾念奴娇·赤壁怀古 苏轼虞美人 李煜锦瑟 李商隐登高 杜甫我说的是辽宁高考范围里的古文~~一本书只有2片古文,而且吧,150分的卷子,也就6分考默写,还不全是古文,大部分是诗,课外句子 。高考考古文都是课外的 。高一:劝学,师说(必修1)苏教版:劝学师说赤壁赋 始得西山宴游记六国论阿房宫赋 念奴娇赤壁怀古永遇乐京口北固亭怀古【高一语文文言文,高一语文有哪几篇古文】

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2,高一语文文言文背诵篇目高一语文需要背诵文言文篇目如下:1、上册:《邹忌讽齐王纳谏》、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《劝学》 。2、下册:《过秦论》、《兰亭集序》、《归去来兮辞》、《师说》、《阿房宫赋》 。《邹忌讽齐王纳谏》节选:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽 。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也 。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也 。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚 。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也 。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》节选:子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也 。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?”《劝学》节选:君子曰:学不可以已 。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水 。木直中绳,輮以为轮,其曲中规 。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 。
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3,高中语文文言文完全背不下来怎么办欧耶,幸好我是教数学的!欧耶,幸好我是教数学的!我还是第一次听说要把高中的文言文“背下来” 。高中(也包括初中)的文言文,除了课后要求背诵的篇目,一般不用“背下来” 。但是,文言文的确要多读,玩读出文言文的“味儿”来 。文言文的“味儿”在哪里?文言文的“味儿”,就在它的节律,原版的文言文使没有标点符号的,那么,没有标点符号,怎么断句呢?就靠它的节律断句 。这是读文言文需要特别注意,忽视了文言文的节律,像读现代文那样读,对提高对文言文的理解能力,其效果就会大打折扣 。汉语是很讲究节律的,讲究音节的和谐,比如词语“扫街”,如果我把“扫”改成了“打扫”,“扫街”变成“打扫街”,就觉得差了点什么,那么,后面的“街”也要改成“街道”,否则,音节就不和谐了 。读文言文,要特别注意句子中间的停顿,要拿笔,在句子中间需要停顿的地方画一道斜线,比如,“鱼,我所/欲也,熊掌,亦/我所/欲也 。二者/不可/得兼,舍鱼/而取/熊掌者也...生/亦/我所欲,所欲/有甚于/生者,故/不为/苟得也”,这样读,其实在不自觉中,加入了自己粗略的理解 。因此,文言文要多读,要读得“上口”,读出文言文的那种“味儿”来,那么,自己的文言文阅读能力,理解能力,翻译能力,也会在这个过程中得到提高 。而且,你会感觉到,文言文不再是你的负担,精神负担,心理负担,否则,只是压着自己去读,去背,读文言文成了一种“折磨”,那就适得其反了!欧耶,幸好我是教数学的!欧耶,幸好我是教数学的!我还是第一次听说要把高中的文言文“背下来” 。高中(也包括初中)的文言文,除了课后要求背诵的篇目,一般不用“背下来” 。但是,文言文的确要多读,玩读出文言文的“味儿”来 。文言文的“味儿”在哪里?文言文的“味儿”,就在它的节律,原版的文言文使没有标点符号的,那么,没有标点符号,怎么断句呢?就靠它的节律断句 。这是读文言文需要特别注意,忽视了文言文的节律,像读现代文那样读,对提高对文言文的理解能力,其效果就会大打折扣 。汉语是很讲究节律的,讲究音节的和谐,比如词语“扫街”,如果我把“扫”改成了“打扫”,“扫街”变成“打扫街”,就觉得差了点什么,那么,后面的“街”也要改成“街道”,否则,音节就不和谐了 。读文言文,要特别注意句子中间的停顿,要拿笔,在句子中间需要停顿的地方画一道斜线,比如,“鱼,我所/欲也,熊掌,亦/我所/欲也 。二者/不可/得兼,舍鱼/而取/熊掌者也...生/亦/我所欲,所欲/有甚于/生者,故/不为/苟得也”,这样读,其实在不自觉中,加入了自己粗略的理解 。因此,文言文要多读,要读得“上口”,读出文言文的那种“味儿”来,那么,自己的文言文阅读能力,理解能力,翻译能力,也会在这个过程中得到提高 。而且,你会感觉到,文言文不再是你的负担,精神负担,心理负担,否则,只是压着自己去读,去背,读文言文成了一种“折磨”,那就适得其反了!

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