整体9.1分，本书为中英文对照读本，主编周铭、王赟也旨在通过本书对爱好学习英文的人有所帮助，可惜我只看了中文部分，选择本书的原因无他，就是其他类似的演讲稿收集书太官方，收录的演讲稿太过于政治性 。而我对于演讲稿的执着可能还停留在初中时代马丁路德金那篇《我有一个梦想》，晨读时间，其他同学都在背诵课文，而我混迹人群中，大声朗读着这篇朗朗上口振奋人心的演讲稿，像一位君主在对着远征的将士们做着最后的鼓舞 。记忆至今 。
书中以苏格拉底开篇，到莫言结束，演讲稿本身就会让你有一种亲临这些伟人课堂的兴奋感，贤者亲至的神圣心情 。书中开头是名人档案，简明扼要的介绍演讲者的人生履历大事件介绍加上演讲的缘由 。下面摘录一些喜欢的句子，一同欣赏：
苏格拉底：
我们换种方式思考，便很有理由相信死亡是一件好事；无非是两种可能：死亡或是一种虚无和无意识状态，或如人们所说，是灵魂从此世到彼世的变化和迁移 。你们想象一下，没有知觉，却如酣眠无梦之人那样沉睡，那么死亡真是一种难以言表的获益 。如果一个人挑选一个酣眠无梦的夜晚，将之与其他的日日夜夜相比较，然后告诉我们有多少日夜会比这一夜更好更舒心 。我相信任何人，且不说平常百姓，即便是最显赫的帝王，都会发现这样的日子为数不多 。既然死亡本质如此，那我说逝世便是收获——因为永恒不过是一夜沉睡罢了 。
如果死亡是前往他处的旅行，人们相传那里居住着所有的亡灵，朋友们和法官先生们，还有比这更美好的事情吗？如果朝圣者真能抵达阴间，他将摆脱尘世的判决，而去面对传言中给予裁决的真正法官……这趟朝圣确实值得 。
帕特里克·亨利
我比任何人都更钦佩刚刚在议会发言的先生们的爱国精神与见识才能 。但对同一事物的看法常常因人而异 。因此，尽管我的观点与他们截然不同，我还是要毫无顾忌、毫无保留地讲出来，希望不要因此而被认为是对先生们不敬 。现在不是客套的时候，摆在各位代表面前的问题关乎国家存亡 。我认为，这是关系到享受自由还是蒙受奴役的大问题 。鉴于它事关重大，我们的辩论应该允许各抒己见 。只有这样，我们才有可能搞清事物的真相，才有可能不辱上帝和祖国赋予我们的伟大使命 。在这种时刻，如果怕冒犯各位的尊严而缄口不语，我将认为自己是对祖国的背叛和对此世界上任何国君都更为神圣的上帝的不忠 。
议长先生，对希望抱有幻觉是人的天性 。我们容易不愿正视痛苦的现实，受惑于塞壬的歌声，任由她把我们化作禽兽 。在为自由而进行艰苦卓绝的斗争中，这是有理智的作为吗？难道我们愿意成为对这样休戚相关的事视而不见、充耳不闻的人吗？
就我来说，无论在精神上有多么痛苦，我仍然愿意了解全部事实真相和最坏的事态，并为之作好充分准备 。我只有一盏指路明灯，那便是经验之灯 。除了过去的经验，我别无他法去判断未来 。而依据过去的经验，我想知道，十年来英国政府的所作所为，凭什么足以使各位先生有理由满怀希望，欣然安慰自己和议会？难道是最近接受我们请愿时的那种狡诈的微笑吗？不要相信这种微笑，先生们，事实已经证明它是你们脚边的陷阱 。不要被人家的亲吻出卖吧！请你们自问，接受我们请愿时的和气亲善和遍布我们海陆疆域的大规模战备如何能够相称？难道出于对我们的爱护与和解，有必要动用战舰和军队吗？难道我们流露过决不和解的愿望，以至为了赢回我们的爱而必须诉诸武力吗？我们不要再欺骗自己了，先生们 。这些都是战争和征服的工具，是国王采取的最后论辩手段 。请问先生们，这些战争部署如果不是为了迫使我们就范，又能意味着什么？哪位先生能够指出其他的动机？难道在世界的这一角，还有别的敌人值得大不列颠如此兴师动众，集结起庞大的海陆武装吗？
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