1.惟天下之至诚,为能化 。《礼记·中庸》
只有天下最真诚的心才能感化人 。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也 。《孟子·离娄上》
真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理 。
3.君子以言有物,而行有恒 。《周易·家人》
言:言谈 。物:实际内容 。行:行为 。恒:恒心 。君子说话有根据,做事有恒心 。
4.君子以行言,小人以舌言 。《孔子家语·颜回·孔子语》
君子用行动来说话,小人则光说不做 。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主 。明·薛瑄《读书录》
衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则 。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也 。唐·韩愈《原道》
正心、诚意:使心思纯正,意念真诚 。将:打算 。有为:有所作为 。想有所作为,必须真心诚意 。
7.文以行为本,在先诚其中 。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位 。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 。唐·韩愈《原道》
想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想 。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚 。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移 。宋·苏辙《三论分别邪正札子》
怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化 。
10.至诚则金石为开 。《西京杂记》卷五
至诚:极大的真诚 。金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了 。谓真诚最能感染人 。
11.精诚所加,金石为亏 。汉·王充《论衡·感虚》
精诚:真诚 。亏:亏蚀 。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服 。
12.诚之所感,触处皆通 。宋·吴处厚《青厢杂记》
诚:真诚 。感:感触 。真诚能感动一切 。
13.人之操履无若诚实 。宋·朱熹《宋名臣言行录》
操履:操守 。诚实是人的最高品德 。
14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本 。宋·朱熹《仁说》
实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本 。
15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本 。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》
以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本 。
16.遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之 。明·洪自诚《菜根谭》
遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他 。
17.金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣 。明·薛瑄《读书录·体验》
喻私心杂念影响人之德行的精纯 。
18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也 。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
窃:谦指个人的意见 。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚 。
19.百虑输一忘,百巧输一诚 。清·顾图河《任运》
考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功 。
20.神莫神于至诚 。宋·张商英《素书》
没有比完美的真诚更神圣的了 。
21.诚者,圣人之本,百行之源也 。宋·周敦颐《通书》
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