沿着长江的堤岸，携带灵魂与精神远行，采撷思想的藤蔓，拾拣时光的背影 。在流水的脉络里抵达南京，这座历史上称之为金陵的六朝古都，有着绮丽的江南风景，雅致的风土人情，浓郁的翰墨清香，亦有着清远的佛学文化 。那些古典的楼台水榭装点着秦淮河岸姹紫嫣红的风景，精致的青瓷玉石放置在金陵达官贵人的府邸，锈蚀的刀戈剑戟又出现在大明王朝的哪段争权夺位的战争中?站在大河的岸边，流水的脉络是文化的脉络，是历史的脉络，也是城市的脉络 。
去栖霞山不仅是为了那一脉红叶，更多的是寻觅幽栖在山林的香火古刹 。栖霞山深远的历史古迹，秀绝的自然风景，厚重的文化底蕴，使其负有“一座栖霞山，半部金陵史 。”的千秋盛名 。栖霞寺始建于南齐永明二年，由平原居士明僧绍舍宅为寺 。那是个盛行佛教的朝代，那时的帝王兴土建寺，研精佛理、雕塑佛像、描绘佛画 。唐人杜牧有诗著:“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 。”可见当时寺庙之风的广泛与瑰丽 。寺内梵宇重叠，气象壮观，在唐初时期与山东灵岩寺，湖北玉泉寺，浙江国清寺并称天下“四大丛林” 。在烟火中半隐半现的栖霞寺，看似只是寻常的江南古刹，只有深入之后方能发觉其锦绣风华皆藏于腹中 。收存着南朝遗韵，唐宋格局，明清风貌，也融入了历史人文，风土民情，禅学精髓 。千百年来，无数的行人留下了探询与叩问身影，留下了发掘与求证的脚步，使得栖霞寺积淀更多深刻的文明与佛味 。
精深玄妙的佛学以般若神韵渗透在尘世间，那博大的文化，灿烂的佛光散落在江南、塞北、高原、西部，以及许多荒芜的地方，使得苍凉的土地也滋生出葱茏的繁花 。无数的寺院高僧，无数的佛教圣徒，在荒野的古道上行走，一路膜拜，一路朝觐，探寻着深邃的上古文化，也拾取了灿烂的佛学经典 。江南的寺庙犹见其灵秀与飘逸，那些楼台沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里，和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹，还有清茶的禅机仙气 。这就是江南，悠久的古刹濡染着灵山秀水，地域文化，还有淡然闲逸的风雅 。只要你深刻地闯入佛家境地，那悠远涤尘的梵音，会洞穿灵魂的命脉 。那缥缈绝俗的香火，会浸洗思想的源泉 。
栖霞寺闲隐在栖霞山，深藏于层林叠嶂之处，隔着江岸，就能听闻隐隐的钟声 。行走在逶迤曲折的山道，临着烟树云海，远眺奇峰险壑，这被蔓草掩映的山径，仿佛是上古时代神仙出没的地方 。在万象的苍茫中蜕去一身肉骨凡胎，以恬淡的心怀走进栖霞寺，走进古刹千年的禅境里 。寺前那一块明徽君碑以浑然的气韵装饰着庙宇的文化，也引领外来者的思想抵达僧佛的国度 。明徽君碑，是初唐时为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治所撰，唐代书法家高正臣所书，碑文“栖霞”二字，传为李治亲笔题写 。明僧绍是南朝宋齐人，博通三教，精于佛学，隐居于栖霞山二十余年 。几十载的光阴，付之与栖霞，常伴晨钟暮鼓，传教无量寿佛 。
神圣庄严的栖霞寺，被悠远的时光湮没又被后人反复重建，那些云烟过往，在明亮的阳光里，一点点的消融 。消融在西窗夜雨、秋池庭阁间，消融在香火烛影、经呗佛龛里 。那些细雕与浅绘的花鸟虫鱼，珍禽异兽，以及佛教中的人物故事，无不见证这个古老民族与西竺文化的悠久与厚重 。当灵魂的羽翼在浩瀚的佛国里飞翔时，会不经意的与某个菩萨迎面相撞，那片刻的邂逅，可以濡染几分性灵，滋长一点慧根 。游走在亲和的弥勒佛殿、庄严的大雄宝殿、精致的毗卢宝殿与深邃的藏经楼，那些精湛的雕像，禅寂的色彩，蕴藏了内敛而灵逸的佛文化 。这文化以精深的佛理、玄妙的禅机走向世界，渗透了大江南北 。面对精妙的佛法，许多没入世俗的人得以堪破生死，也悟懂人生的哲理 。捧起一本经卷，卷角处的折痕，记载着时间的沧桑，那薄薄的扉页，不知道还留有谁的手温 。
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