明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用 ， 于崇祯二年（1629年）击退皇太极 ， 解了京师之围后 ， 魏忠贤余党以“擅杀岛帅（毛文龙）”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕 ， 皇太极又趁机实施反间计 ， 袁崇焕最终被朱由检以通敌叛国罪处以凌迟 。
袁崇焕作为抗清名将 ， 是一位争议较大的人物 ， 被处死后明朝百姓争相抢食其肉 ， 而到了清乾隆时期 ， 却又受到了乾隆皇帝的赞赏 。评价历来褒贬不一 。
史可法
史可法（1601年2月4日—1645年5月20日） ， 字宪之 ， 号道邻 ， 汉族 ， 明末抗清名将、民族英雄 ， 河南省开封府祥符县人（今开封市双龙巷） 。
史可法为崇祯元年（1628年）进士 ， 任西安府推官 。后转平各地叛乱 。北京城被攻陷后 ， 史可法拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝 ， 继续与清军作战 。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书 。弘光元年（1645年） ， 清军大举围攻扬州城 ， 不久后城破 ， 史可法拒降遇害 ， 当时正值夏天 ， 尸体腐烂较快 ， 史可法的遗骸无法辨认 ， 其义子史德威与扬州民众随后便以史可法的衣冠代人 ， 埋葬在城外的梅花岭 。史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖” 。清乾隆帝追谥为“忠正” 。
史可法
【中国人为什么崇拜悲情英雄呢 中国人为什么崇拜悲情英雄】中国人最崇拜的文化偶像几乎都是悲剧人物 ， 都是所谓“出师未捷身先死 ， 长使英雄泪满襟”的人物 ， 却在中国人心目中走上了神坛 。相反如果取得最终成功、结果圆满的人物如刘秀、李世民、李靖、徐达 ， 却很难得到中国人真正的深切青睐 。
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