爱因斯坦所说的先到柏林的信 ， 应该是指夏元瑮的信 ， 因为蔡元培知道爱因斯坦在日本 ， 而且如果先到柏林 ， 是不会这么快到达日本的 。1922年12月29日 ， 爱因斯坦乘坐“榛名丸号”离开日本 ， 31日11点到达上海 。这次逗留是犹太人主导 。1923年1月1日 ， 爱因斯坦应邀参加了犹太人组织主办的相对论讨论会[7] 。1月2日爱因斯坦乘坐“榛名丸号”离开上海 。1月4日 ， 蔡元培将本文前面所录的爱因斯坦回信译文发表在《北京大学日刊》 ， 并写了个跋[4]：
读右函颇多不可解的地方 ， 安斯坦博士定于今年初来华 ， 早经彼与驻德使馆约定 ， 本没有特别加约的必要 。我们合各种学术团体致函欢迎 ， 是表示郑重的意思；一方面候各团体电复 ， 发出稍迟；一方面到日本后因他的行踪无定 ， 寄到稍迟；我们那里会想到他正在日本候我们北京的消息 ， 才定行止呢？函中说斐司德博士像是受我的全权委托 ， 曾提出什么留华的请求云云 ， 这是我并没有知道的事 ， 读了很觉得诧异 。但这都是已往的事 ， 现在也不必去管他了 。我们已有相对学说讲演会、研究会等组织 ， 但愿一两年内 ， 我国学者对于此种重要学说 ， 竟有多少贡献 ， 可以引起世界著名学者的注意；我们有一部分的人 ， 能知道这种学者的光临 ， 比怎么鼎鼎大名的政治家、军事家重要的几什百倍 ， 也肯用一个月费二千磅以上的代价去欢迎他；我想安斯坦博士也未见得不肯专诚来我们国内一次 。我们不必懊丧 ， 还是大家互相勉励吧！
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爱因斯坦途径上海时期的相对论热
除了新闻报道[7] ， 在爱因斯坦两次途径上海前后 ， 很多报刊发表了相对论方面的文章 。1922年12月25日 ， 商务印书馆《东方杂志》第19卷第24期作为“爱因斯坦号” ， 发表了10篇文章以及爱因斯坦小传及著作目录 ， 还有爱因斯坦夫妇的合影 。其中 ， 李润章的《相对论及其产生前后之科学状况》 ， 源自郎之万的演讲；郑贞文（心南）的《能媒万有引力和相对性原理》 ， 取自石原纯的演讲；周昌寿的《相对性原理概观》 ， 分节介绍了相对论起源、特殊相对性原理（即狭义相对论）、普遍相对性原理（即广义相对论）、爱因斯坦的宇宙观以及外尔（H. Weyl）的理论（施郁注：外尔的电磁场规范理论 ， 有错 ， 后来外尔将其修改为量子力学理论）[8] 。另外还发表了郑贞文的科学短剧《爱之光》 ， 用人物石佩姒女士和泰漠先生代表空间和时间[1,4] 。
《申报》在岁末的星期增刊中刊登北大教授丁巽甫演讲、刘元斗记录的《爱因斯坦以前之力学》 ， 在年初的星期增刊中刊登诺德曼（Charles Nordman） 的《人类思想界之大革命》（陶孟和翻译）[8] 。1922年《科学》第7卷第11期的“科学新闻”介绍当时世界各地在当年9月21日日全食期间 ， 再次检验相对论预言的光线弯曲 ， 提到南印度的科代卡纳尔（Kodiakanal）天文台、英国的格林威治皇家天文台、美国立克（Lick）天文台、西澳洲的珀斯（Perth）天文台 ， 以及荷兰—德国联合远征队和加拿大多伦多大学远征队的情况[8] 。
1923年1月7日《大陆报》刊登利克（Lick）天文台台长坎贝尔（W. B. Campbell）的文章《科学家拍摄日食照片证实相对论》 ， 详细介绍了他率领克罗克（Crocker）远征队前往澳大利亚瓦拉尔观测的情况 。瓦拉尔的日食时间最长 ， 达5分19秒 ， 而且晴朗无云[8] 。
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