翻译：才得以含着哀痛向你表达诚意 。
“乃能衔哀致诚”出自《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文 。文章既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑 。
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《祭十二郎文》原文祭十二郎文
唐·韩愈
年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依 。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳;既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也 。
吾上有三兄，皆不幸早世 。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只 。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆;吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也 。
吾年十九，始来京城 。其后四年，而归视汝 。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬 。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥 。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来 。
是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来 。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久;图久远者，莫如西归，将成家而致汝 。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!
吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄;诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也!
去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇 。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯来;恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也 。”
孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎?
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎?未可以为信也 。
梦也，传之非其真也?东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知矣!
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也!死而有知，其几何离?其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣!
汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧 。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之 。”未始以为忧也 。呜呼! 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?
汝之书，六月十七日也 。东野云：汝殁以六月二日;耿兰之报无月日 。盖东野之使者，不知问家人以月日;如耿兰之报，不知当言月日;东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎 。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母 。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来;如不能守以终丧，则遂取以来;其余奴婢，并令守汝丧 。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿 。
呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以(与)共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴 。吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死;
一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤!彼苍者天，曷其有极!自今已往，吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上，以待余年 。
