29、莳(shì)：栽种 。若子：像对待子女一样精心 。
30、置：放在一边 。若弃：像丢弃了一样不管 。
31、则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了 。则：那么 ， 连词 。者：助词 ， 无义 。
32、不害其长：不妨碍它的生长 。而已：罢了 ， 句末语气词连用 。
33、硕茂：使动用法 ， 使高大茂盛 。
34、不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实(的成熟过程) 。
35、早而蕃(fán)：使动用法 ， 使……(结实)早而且多 。
36、根拳：树根蜷曲 。土易：更换新土 。
37、若不过焉则不及：如果不是过多就是不够 。若……则…… ， 如果……那么(就) ， 连接假设复句的固定结构 。焉：句中语气词 ， 无义 。
38、苟：如果 ， 连词 。反是者：与此相反的人 。
39、爱之太恩：爱它太情深 。恩 ， 有情义 。这里可引申为”深“的意思 。
40、忧之太勤：担心它太过分 。
41、甚者：更严重的 。甚 ， 严重 。
42、爪其肤：掐破树皮 。爪 ， 掐 ， 作动词用 。以：表目的 ， 连词 ， 用来 。验：检验 ， 观察 。生枯：活着还是枯死 。
43、疏密：指土的松与紧 。
44、日以离：一天天地失去 。以 ， 连词 ， 连接状语和动词 ， 不译 。
45、不我若：不若我 ， 比不上我 。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前 。若 ， 及 ， 赶得上 ， 动词 。
46、之：助词 ， 的 。道：指种树的经验 。
47、之：代词 ， 指种树之“道” 。官理：为官治民 。理 ， 治理 ， 唐人避高宗李治名讳 ， 改“治”为“理” 。
48、而已：罢了 。
49、官理：一作“理”[] 。理：治理百姓 。
50、长(zhǎng)人者：为人之长者 ， 指当官治民的地方官 。大县的长官称“令” ， 小县的长官称“长” 。烦其令：不断发号施令 。烦 ， 使繁多 。
51、若甚怜：好像很爱(百姓) 。焉：代词 ， 同“之” 。
52、而：但 ， 连词 。卒以祸：以祸卒 ， 以祸(民)结束 。卒 ， 结束 。
53、官命：官府的命令 。促尔耕：催促你们耕田 。
54、勖(xù)：勉励 。植：栽种 。
55、督：督促 。获：收割 。
56、缫(sāo)：煮茧抽丝 。而：通“尔” ， 你们 。绪：丝头 。早缫而绪：早点缫好你们的丝 。
57、早织而缕：早点纺好你们的线 。缕 ， 线 。
58、字：养育 。
59、遂而鸡豚(tún)：喂养好你们的鸡和猪 。遂 ， 顺利地成长 。豚 ， 猪 。
60、聚之：召集百姓 。聚：使聚集 。
61、木：这里指木梆 。
62、吾小人：我们小百姓 。辍飧(sūn)饔(yōng)：不吃饭 。辍 ， 停止 。飧 ， 晚饭 。饔 ， 早饭 。以：来 ， 连词 。劳吏者：慰劳当差的 。且：尚且 。暇：空暇 。
63、何以：以何 ， 靠什么 。蕃吾生：繁衍我们的生命 ， 即使我们的人口兴旺 。安吾性：安定我们的生活 。性 ， 生命 。
64、病：困苦 。怠：疲倦 。病且怠：困苦又疲劳 。
65、若是：像这样 。
66、与吾业者：与我同行业的人 ， 指“他植者” 。其：大概 ， 语气词 。类：相似 。
67、嘻：感叹词 ， 表示高兴 。
68、不亦善夫：不是很好吗?夫 ， 句末语气词 。
69、养人：养民 ， 唐人避唐太宗李世民名讳 ， 改“民”为“人” 。
70、传：作传 。以为：以(之)为 ， 把它作为 。戒：鉴戒 。
《种树郭橐驼传》赏析这篇文章题目虽称为“传” ， 但并非是一般的人物传记 。文章以老庄学派的无为而治 ， 顺乎自然的思想为出发点 ， 借郭橐驼之口 ， 由种树的经验说到为官治民的道理 ， 说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子 ， 却收到适得其反的效果 ， 仍旧民不聊生 。
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