唐代从安史之乱以后 ， 老百姓处于水深火热之中 ， 苦不堪言 。只有休养生息 ， 才能恢复元气 。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥 ， 使老百姓疲于奔命 ， 或者以行“惠政”为名 ， 广大人民既要送往迎来 ， 应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务 ， 这只能使人民增加财物负担和精神痛苦 。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道 ， 然后陡然转入“官理” ， 说出—番居官治民的大道理 。上半篇为橐驼之传 ， 目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申 ， 前宾后主 ， 上下相应 ， 事理相生 ， 发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力 。
《种树郭橐驼传》创作背景这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品 。郭橐驼种树的本事已不可考 ， 后世学者多认为这是设事明理之作 ， 此文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的 。
《种树郭橐驼传》作者介绍柳宗元 ， 唐代文学家、哲学家 。字子厚 ， 河东解(今山西运城西)人 。世称“柳河东” 。
贞元九年(793) ， 二十一岁的柳宗元进士及第 ， 授校书郎 。二十六岁又中博学宏词科 ， 调蓝田尉 ， 升监察御史里行 。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团 ， 任礼部员外郎 。“永贞革新”失败后 ， 被贬为永州司马 。后迁柳州刺史 ， 故又称“柳柳州” 。
与韩愈倡导古文运动 ， 同被列入“唐宋八大家” ， 并称“韩柳” 。散文峭拔矫健 ， 说理透彻 。山水游记多有寄托 ， 尤为有名 。寓言笔锋犀利 ， 诗风清峭幽远 。著有《河东先生集》 。
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