《扬州清明》翻译:在扬州,清明时分,城中的人们都会外出,家家户户都会去展拜先人的坟墓;即使有些人家有许多墓要拜,也一定要在当天展拜完 。因此轻盈的马车,装饰华丽的游船来来往往,展转行驶 。平民百姓也带着菜肴和纸钱,来到墓地 。祭拜完后,便席地而坐,共饮祭酒,啖祭品 。……
这一天,四方客居的外乡人、徽州与山西的商人,和有名的艺妓,所有好事之徒,没有不聚集在一起的 。
然而,那些景观团团簇拥在一起,就有如画家的横幅;唯有今天这景象是象鱼那样连贯,象雁那样排列飞行,舒展开有三十余里,正如画家狭长的横幅画卷 。
南宋作了《清明上河图》,追摹了汴京的景色,充满了思念故国之情 。而我睁大眼睛观赏,能不会有这种感情吗!
原文
扬州清明日,城中男女毕出,家家展墓 。虽家有数墓,日必展之 。故轻车骏马,箫鼓画船,转折再三,不辞往复 。监门小户亦携肴核纸钱,走至墓所、祭毕,则席地饮胙 。……
日暮霞生,车马纷沓 。宦门淑秀,车幕尽开,婢媵倦归,山花斜插,臻臻簇簇,夺门而入 。余所见者,惟西湖春秦淮夏虎丘秋,差足比拟 。
然彼皆团簇一块,如画家横披此独鱼贯雁比,舒长且三十里焉,则画家之手卷矣 。
南宋作《清明上河图》,追墓汴京景物,有西方美人之思,而余目盱盱,能无梦想!
作者简介
【扬州清明文言文翻译 扬州清明文言文翻译节选】张岱(1597年—1679年),字宗子、石公,又名维城,别号蝶庵居士,晚号六休居士,号陶庵,浙江山阴(今绍兴)人,汉族,寓居杭州 。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终 。文笔清新,时杂诙谐,作品多写山水景物、日常琐事,不少作品表现其明亡后的怀旧感伤情绪 。张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等文学名著 。又有《石匮书》,现存《石匮书后集》 。
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