佘山繁盛时期 ， 名园别墅、亭榭楼阁星罗棋布；清泉古井、明柚暗穴也随处可见；至于寺院道观更是遍及诸山 。单昭庆禅寺 ， 明洪武年间 ， 楼阁殿舍多达1048间 ， 可见那时佛事之繁盛 。据史书记载 ， 佘山各山都有10大景观 ， 如今大多泯灭闭塞 。仅存的有天马山的护珠塔、木鱼石、留云壁、仙人床 ， 凤凰山的“高数十仞青壁” ， 小昆山的石山猫、白驹泉 ， 横山的白龙洞、祭龙潭、丽秋壁 ， 东佘山的木鱼石洗心泉、沸香泉、乾隆古道 ， 西佘山的秀道者塔、虎树亭等 。佘山古树修竹满山遍野 ， 浓郁深秀 ， 实为游览佳处 。
二、佘山圣母大教堂
座落在松江西佘山上 。1863年法国耶酥会传教士在佘山南坡买了一块山地 ， 建造平房五间 ， 并辟出一间自用小堂 ， 在山顶建六角亭供圣母像 。
1870年6月 ， 天津发生群众火焚教堂事件 ， 消息传到上海 ， 传教士惊恐万状 ， 耶酥会会长谷振声从徐家汇天主堂赶到佘山 ， 跪在六角亭的圣母像前祈祷：如能平安 ， 就在山上建一大堂 。天津教案事后没有波及上海 ， 传教士说是圣母保佑 ， 接着发起“还愿”造堂募捐活动 ， 虔诚的教徒们纷纷捐款 。1870年1月筹款完成后 ， 建堂工程由耶酥会辅理修士马历耀建筑师负责 ， 历经两年 ， 1873年4月15日落成 。
大堂建成后 ， 1894年耶酥会又在半山上建了个中堂 ， 在堂前建造圣母亭、圣心亭、若瑟亭和登山路上14个苦路亭等 。每年5月24日为“圣母进教之佑瞻礼日” ， 佘山天主堂奉瞻礼为主保 ， 教徒们每年5月来到佘山朝圣 ， 高潮时达数千人 ， 逐渐佘山成了方圆几百里教徒的朝圣地 。
20世纪20年代 ， 上海周边地区教徒达80万人 ， 原来的大堂陈旧狭小 ， 耶酥会决定拆除旧堂建造新堂 。1925年4月24日举行新堂奠基仪式 ， 当时各营造厂都不愿承接在近百米高处的工程 ， 最后由葡萄牙籍神甫叶肇昌建筑师设计并负责施工 。叶肇昌对工程管理十分严格 ， 桩基一直打到岩石上 ， 施工时不符合规定即要返工；砖砌定质定量 ， 不符合要求必须推倒重砌 。整个工程历时十年 ， 至1935年11月方告大成 。
新教堂东西长56米 ， 南北宽25米 ， 最宽处35米 ， 高17米 ， 钟楼高38米 。由于建造在山顶上 ， 工程十分艰巨 ， 所用木料从上海、石料从福建用船运送到佘山脚下 ， 靠人抬肩扛运上山顶 。建筑结构以石为主 ， 外砌红砖 ， 屋盖为钢筋混凝土拱顶 。建筑平面呈拉丁十字形 ， 正门设在西南面 ， 进入门厅直通大堂 。大堂尽端设大祭台 ， 背后为半圆形龛 ， 祭台用镶金嵌玉的大理石雕成 ， 祭台与座堂间用低矮的汉白玉栏杆分隔 ， 座堂用花瓷砖铺地 ， 设有3000个座位 。教堂顶屋脊铺以碧绿色琉璃瓦 ， 立面四周红砖墙上镶嵌彩色玻璃窗 ， 窗樘均为尖拱形 ， 檐部的处理用半圆圈 。教堂西南南角建有方形钟楼 ， 上部有16根柱子支撑的橄榄形穹顶 ， 顶上有高4.8米、重1800千克的铜质“圣母抱小耶酥像” 。大堂集多种建筑风格于一体 ， 其拱形、甬道为罗马式 ， 廊柱为希腊式 ， 尖顶为哥特式 ， 钟楼为以色列式 ， 东端小圆顶为西班牙式 ， 清水壁和斗角地砖为中国民族式 ， 硫璃瓦则为中国宫廷式 。整幢建筑有“四无”之称 ， 即无钉无木无钢无梁 ， 堪称不对称的建筑典范 。
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