汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，作为中华民族文化发祥地之一的陕西，它方言中的一些亲属称谓独具特色，有着鲜明的地域特征 。下面就一起来看看，那些年，陕西方言中的亲属称谓……爸爸：陕西方言中把爸爸叫做da（达）或者
汉语中的亲属称谓蕴含着深厚的历史文化内涵，作为中华民族文化发祥地之一的陕西，它方言中的一些亲属称谓独具特色，有着鲜明的地域特征 。下面就一起来看看，那些年，陕西方言中的亲属称谓……
爸爸：陕西方言中把爸爸叫做 da（达）或者die（爹），比如小说《白鹿原》中就把爸爸叫做达；眉户《梁秋燕》中可把爸爸叫爹 。甚至陕西还有一些地方把爸爸叫bei（伯） 。但随着普通话的普及，这些称呼已经近乎绝迹 。
妈妈：陕西人把妈妈叫做 ma（音同麻）或者niang（娘） 。现在“娘”这个称呼的使用率也很少了 。
爷爷：陕西人把爷爷叫做 ye（轻声），在别人面前提起自己的爷爷，可以说成“额爷” 。秦腔现代戏《西京故事》主题曲的唱词，就把陕西人对父辈的称谓唱了一遍：“额达，额爷，额老爷，额老老爷，就是这一唱，慷慨激昂，还有些苍凉，不管他顺当还是牺惶，从来都木踏过腔 。”
奶奶：陕西人把奶奶叫做 po（婆） 。小说《古炉》中就有一段“狗尿苔说：有耳朵哩，咋能听不见？婆说：就当是刮风 。狗尿苔说：那不是刮风么 。婆就抱住了狗尿苔眼泪就流下来 。”
外公：wei ye（渭爷）
外婆：wei po（渭婆）
从宝鸡到潼关，绵绵八百里，漫漫千百年，关中地区，渭河流域的人都把舅家称为“渭家”，把外婆叫“渭婆” 。小编从小也是这么叫的，这几个词叫起来特别亲切 。但没想到这样的称呼也是有典故可寻的 。
相传春秋时期，晋国公子重耳在国内遭受排挤和迫害，流亡秦国，他姐夫秦穆公以至亲礼遇收留了他 。后来，晋国政治稳定，重耳要回国即位 。他的外甥，后来的秦康公，非常隆重的将舅舅送到渭阳 。后世便用“渭阳之情”表达甥舅之间的深厚情谊，用\'“渭阳”指代舅舅，舅舅家就是\'“渭（阳）家”，于是，外婆自然就称作“渭婆”，外公就称作“渭爷”了 。
岳父：丈人
岳母：丈母娘
公公：gonggong（四声）、阿公
婆婆：婆子、阿家
（这里的称呼都是背后的称呼，比如和人聊天时，提起岳父会说，我老丈人怎样怎样，但是见了面依旧要叫达或者爹）
爸爸的哥哥：bei（二声）或者bei bei（轻声+二声）
爸爸的弟弟：da da（达达）或sou （二声）或者ba ba（轻声）
妈妈的哥哥或弟弟：jiu舅（轻声）
妈妈的妹妹或姐姐：yi 姨（轻声）
舅舅的妻子：jin zi（妗子）
叔叔的妻子：niang（二声）或者 niang（轻声）
陕西方言歌曲中就有唱到：他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，金疙瘩银疙瘩还嫌不够，天在上地在下你娃甭牛……
【妈妈的姐姐有几种叫法 儿子叫妈妈的妹妹叫什么称呼】从这些陕西方言的称谓中，我们可以发现，有很多的称呼都是以单音节为主，如达、妈、爷、婆、舅、姨、姑等等，可以看出陕西人说话的干脆利落劲儿 。还有一些称呼分为面称和背称，比如把婆婆当面叫妈或娘，背后称婆子、阿家，从这里可看出陕西人在称谓方面也很讲究 。不过随着社会的发展，这些独具特色的称谓也在慢慢地与普通话趋同，很多的称呼在生活中也越来越少见了 。
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