近乡情怯为什么比喻爱情 近乡情怯是为什么意思( 九 )


【生为并蒂花,亦有先后落】出自唐代陆龟蒙诗《美人》 。意思是:并蒂花虽然同时开放,但凋落的时候却总是有先有后 。诗句写出了作者对生死无定的喟叹和无奈 。
【世无洗耳翁,谁知尧与跖】出自唐代李白诗《古风》 。洗耳翁:相传为尧时的一位不慕名利的高士 。尧与跖:尧是上古时代的圣王;跖,相传为古代的一个大盗,这里用尧与跖分别指代好人和坏人 。意思是:世上本没有像洗耳翁那样的高洁之人,谁还能分辨得出好人和坏人呢?
【当年不肯嫁春风,无端却被秋风误】出自宋代贺铸词《踏莎行》 。意思是:悔恨当初不肯在春风中开放,现在却无缘无故地被秋风所摧残凋落 。这两句诗借荷花将词人自怨自艾的感情生动地表现了出来,暗示自己过去不肯随从流俗,以致现在有志难酬 。后多喻指当时未能抓住时机,而过后遭受损失的情形 。
【寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚】出自宋代李清照词《声声慢》 。寻寻觅觅:形容精神上若有所失、没有着落的样子 。戚戚:悲戚,愁苦 。意思是:四处寻找,但依然没有任何收获,于是,更觉悲愁、戚苦 。作者用十四个叠字将国破家亡后的悲愁形象地表达了出来 。
【当前共坐人如梦,此后重逢事恐无】出自清代袁枚诗《大姊索诗》 。意思是:眼前与姐姐相对而坐,就如同在梦中一般;而我已经六十多岁了,恐怕以后不能再与姐姐相逢了 。诗句描写了都已年暮的姐弟重逢的情景,表现了其特有的心态和感受 。
【何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安】出自宋代张舜民词《卖花声?题岳阳楼》 。此路:指被贬去南方的路 。意思是:有谁能够从这条南贬的路上活着回来呢?回首遥望,那夕阳映红的尽头,应该是长安吧 。诗句含蓄地表达了作者被贬后的不满与愤懑之情 。
【怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人】出自唐代刘禹锡诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》 。闻笛赋:晋人向秀路过亡友嵇康、吕安旧居,听到有人吹笛而作《思旧赋》,缅怀故友 。烂柯人:传说晋人王质上山打柴,见两童子下棋,便在一旁观看,棋下完,斧柄已烂,方知已过了一百多年,此典故喻指自己被贬时间的长久 。意思是:老朋友都已过世,我只能像向秀一样空吟《闻笛赋》,聊以缅怀;回到京师,也如同王质一样感到人事全非了 。诗句悲怆低沉,抒发了作者对故友的深切思念和对自己遭贬的无奈 。
【苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳】出自唐代秦韬玉诗《贫女》 。压金线:压线刺绣 。意思是:恼恨自己年复一年地绣花忙,到头来还是空为别人作嫁妆 。作者借贫女徒然为人忙碌的悲愤心情抒发了自己怀才不遇、长久屈居人下的愤懑之情 。
【茕茕孑立,形影相吊】出自晋代李密《陈情表》 。茕茕:孤单无依 。孑:单独 。意思是:一个人孤苦伶仃,无依无靠,只有自己的身体和影子相互做伴,相互安慰 。
【前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下】出自唐代陈子昂诗《登幽州台歌》 。古人:过去的贤明君主 。悠悠:遥远 。怆然:悲伤的样子 。意思是:向前,贤德明君已不复可见;向后,贤明的君主也是欲见不能 。想到天地是这样的悠久漫长,不禁怆然泪下 。
【纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜】出自宋代苏轼词《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》 。意思是:即便相逢,你也已认不出我来,此时的我已经是尘土满面,两鬓如霜了 。作者用三句词形象地概括了自己对亡妻的苦苦思念和奔波不定的生活 。
【笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼】出自宋代苏轼词《蝶恋花》 。意思是:渐渐地,佳人的笑声听不到了,四周十分寂静,多情的人竟被无情的人撩起了无穷的烦恼 。词表面是在写情,但实际上却是在暗寓自己失意的心绪 。

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