常见的词谱仅有平仄之分 。但是平仄有平、上、去、入四声 ， 古人填词对于四声还是有些讲究的 。
例如领字 ， 多以去声为主 。而连续的平声 ， 最好区分阴阳 。
说的音序是什么音节是什么居是什么结构（说的音序是什么音节是什么）
龙榆生先生《词学十讲》中 ， 专门有一部分讲到这个问题：
清初黄周星论曲 ， 有“三仄更须分上去 ， 两平还要辨阴阳”的说法（见黄著《制曲枝语》）
又引用了明朝人王骥德《方诸馆曲律》的一段话：
四声者 ， 平、上、去、入也 。平谓之平 ， 上、去、入总谓之仄 。曲有宜于平者 ， 而平有阴、阳；有宜于仄者 ， 而仄有上、去、入 。乖其法 ， 则曰拗嗓 。《曲律》卷二《论平仄》
平还要辨阴阳 。这里的阴阳 ， 是指平声中的阴平和阳平 。
古清声母平声字今读阴平 ， 古浊声母平声字今读阳平 ， 类似普通话中的一声和二声 。
例如朱庸斋先生在《分春馆词话》中提到的：
五字句大抵如五言诗 ， 纵有拗句 ， 更换平仄即可 。至五平句如《寿楼春》之起句 ， “裁春衫寻芳”（史达祖） ， 当以阴阳相间调剂之 。
史达祖《寿楼春》如下：
【裁春衫寻芳】 。记金刀素手 ， 同在晴窗 。几度因风残絮 ， 照花斜阳 。谁念我 ， 今无裳？自少年、消磨疏狂 。但听雨挑灯 ， 攲床病酒 ， 多梦睡时妆 。飞花去 ， 良宵长 。有丝阑旧曲 ， 金谱新腔 。最恨湘云人散 ， 楚兰魂伤 。身是客、愁为乡 。算玉箫、【犹逢韦郎】 。近寒食人家 ， 相思未忘苹藻香 。
第一句是五言句：裁春衫寻芳 。朱庸斋先生分析到：
如史达祖《寿楼春》“裁春衫寻芳” ， “裁”、“寻”二自阳平 ， “春”、“衫”、“芳”三字阴平 ， 读来犹有高低抑扬之致 ， 至“犹逢韦郎”四字俱用阳平 ， 音节显见低沉 。
而史达祖《寿楼春》下阙中的【犹逢韦郎】 ， 四个字都是二声 ， 连续的阳平缺少变化 ， 朱先生评价说：音节显见低沉 。
张炎《词源》中 ， 提到其父亲张枢填词时 ， 关于平声的区别：
又作《惜花春起早》云：“琐窗深” 。“深”字意不协 ， 改为“幽”字 ， 又不协 ， 再改为“明”字 ， 歌之始协 。此三字皆平声 ， 胡为如是？盖五声有唇、齿、喉、舌、鼻 ， 所以有轻清重浊之分 。
琐窗深 ， 深改为幽 ， 然后改为明 ， 深、幽、明都是平声 ， 有什么区别吗 。张炎说 ， 有“轻清重浊之分” 。深、幽都是清 ， 阴平 ， 明是浊 ， 阳平 。
刘熙载在《艺概》卷四《词曲概》中 ， 对这一段话解释说：
词家既审平仄 ， 当辨声之阴阳 ， 又当辨收音之口法 。取声取音 ， 以能协为尚 。玉田称其父《惜花春起早》词“琐窗深”句 ， “深”字不协；改为“幽”字 ， 又不协；再改为“明”字 ， 始协；此非审于阴阳者乎？又“深”为闭口音 ， “幽”为敛唇音 ， “明”为穿鼻音 ， 消息亦别 。
填词人 ， 首分平仄 ， 平仄中还要分阴阳 ， 还有“辨收音之口法” 。
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