（七）1，春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归 。
春天花开的诗句唯美（春天花开的诗句有哪些）
出自宋代徐铉的《七绝·苏醒》
春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归 。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥 。
春分时节落雨飘洒雨声细微，杨柳岸斜风轻拂带回远方的客人 。这个时节北方要来得晚一些，可知道此时的南方已是草长莺飞、花红柳绿了 。
2，点火樱桃，照一架、荼蘼如雪 。
出自宋代辛弃疾的《满江红·点火樱桃》
点火樱桃，照一架、荼蘼如雪 。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁 。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯 。问春归、不肯带愁归，肠千结 。层楼望，春山叠；家何在？烟波隔 。把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月 。听声声、枕上劝人归，归难得 。
似火樱桃，如雪荼蘼，映辉斗艳 。春色正浓，喜见春笋破土而出 。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣 。春带愁来，不带愁去，令人伤怀 。登楼望家国，有层山叠水相隔，炊烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉 。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月 。杜鹃声声劝归，人却难以归去 。
此词描写词人因春归而想家的悲凉情绪，它以春景为媒介，充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹，不仅在于它饱含深情厚意，更在于作者在写词时不是枯燥地、直通通地诉说，而在生动鲜活的意境描写中创造了幽远深邃的抒情境界 。
3，春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开 。
出自唐代白居易的《春风》
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开 。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来 。
春风先吹开了京城花园中的早梅，继而让樱杏桃桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然 。春风的来临同样也给乡村送去了欢笑，春风拂过，田野里开放的荠花榆荚欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”
把村花村树描绘成为有感情的生命，尤其是农村百花火热的迎春之情，写得极其真切，创造了一种“神似美” 。并通过将荠菜这个可爱的小生灵和梅花、桃花等相提并论，说明了春天是无私的：对花而言，春风过处，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过春风带给自己的花信；而春风也从不厚此薄彼，使它们呈现出一派欣然的景象 。
4，春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 。
出自唐代王维的《桃源行》
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津 。坐看红树不知远，行尽青溪不见人 。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆 。遥看一处攒云树，近入千家散花竹 。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服 。居人共住武陵源，还从物外起田园 。月明松下房间静，日出云中鸡犬喧 。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑 。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入 。初因避地去人间，及至成仙遂不还 。峡里谁知有人事，世中遥望空云山 。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县 。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍 。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变 。当时只记入山深，青溪几度到云林 。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁 。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟 。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗的一片平川 。远望去丛丛绿树犹如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映 。
第一次才听说汉代以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装 。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园 。明月朗照，松下房光寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起 。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息 。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村 。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还 。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山 。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源 。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变 。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林 。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
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