粟健/文
颜真卿作品（颜真卿作品时间表）
【关键词】:颜真卿楷书风格
颜真卿作为书法史上一位非常重要的书家,其书法风格对后世的影响非常深远.关于其书法风格的成因,历来众说纷纭,本文从颜真卿看待书法的态度、家学传统、时代风气等几个方面入手,尝试探索颜真卿书法风格形成的原因.
关于颜真卿看待书法的态度,没有直接文献可以参考,不过我们可以从颜真卿五世祖颜之推《颜氏家训》中管窥一二.《颜氏家训》"杂艺"第十九,论及书法云:
真草书迹,微须留意.
然而此艺不须过精.夫巧者劳而智者忧,常为人所役使,更觉为累.
留心书法的重要目的,还在于小学、经义.历代儒者,即视词章,亦是"雕虫篆刻,壮夫不为"的,何况书法?
颜真卿自幼恪遵祖训,慎勿以书自命.其《怀素上人草书歌序》中说"资质力弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成"的话,不是故作谦逊揖让,大概就是不以书名自重的反映.
《述张长史笔法十二意》记载了颜真卿向张旭请教笔法的经过,朱关田先生考证出此文为伪作,且纯属空谈,一无妙理.然而,颜真卿向张旭请教书法,确有其事.据朱先生考证,颜真卿诣洛阳师事张旭,当始于天宝元年(742年),时颜真卿34岁,张旭当时大概60岁了,书名比年轻的颜真卿高得多.从近年出土的《王琳墓志》(741年)来看,斯时颜真卿的笔法较其晚年作品显得单薄稚嫩.张旭虽以狂草闻名,其楷书亦是简远精妙,韩方明《授笔要说》中提到,"至张旭始弘八法,次演五势,更备九用."故颜真卿向他请教楷书也在情理之中.《幽闲鼓吹》记录了一则小故事,说的是也是张旭用楷书写的判词得到认同:
旭释褐为苏州常熟尉.上后旬日,有老父过状,判去.不数日复至.乃怒而责曰:"敢以闲事,屡扰公门."老父曰:"某实非论事,覩少公笔迹奇妙,贵为箧笥之珍耳."长史异之,因诘其何得爱书.答曰:"先父受书,兼有著述."长史取视之,信天下工书者也.自是备得笔法之妙,冠于一时.
刚授为京兆府醴泉县尉的颜真卿很清楚,由于铨选官员有一条要求是"楷书遒美",把楷书写好对于今后的仕途是有帮助的.这就说明,在颜真卿看来,实用的楷书比草书更能经世致用,深谙楷法比以草书抒情重要.颜真卿希望得到楷法,以实现自己经世致用的理想.
这种学习书法的态度,在今天也不鲜见.当下有些刚入职或者职位卑微的公务员,为了工作之需,想把字写得美观、大方,也会寻求时贤指教书法.
魏晋至隋唐时期,颜氏家族是一个具有深厚的传统小学功底,同时又擅长书法的家族,颜真卿在《草篆帖》中称"自南朝以来,上祖多以草隶篆籀为当代所称",颜之推、颜师古、颜勤礼、颜元孙都是负有盛名的名师硕儒,精于文字、训诂,颜真卿本人也秉承家学,小学工夫不下李阳冰,《旧唐书》和《新唐书》对颜真卿学问的评价为"有词藻,尤工书"和"博学工辞章".颜真卿编纂有《韵海镜源》,讨论字样.王应麟《困学纪闻》卷八"小学条"中记载:
颜鲁公在湖州,集文士摭古今文字为《韵海镜源》三百六十卷,以包荒万汇,其广如海,照之如镜.《崇文总目》仅存十六卷,今不传.
《殷践猷墓碣铭》中记载,颜真卿三岁丧父,其母亲殷氏带到通化坊娘家与其母舅殷践猷悉心训导、抚养成人.陈郡长平殷氏家族累代工书,以翰墨名世,殷令名、殷仲容皆以能书擅名一时,载于史册.颜真卿在这样的环境下成长自然会接收到良好的教育,其小学、辞章、书法都在幼年打下了良好的基础,颜真卿早年所书《王琳墓志》和《多宝塔碑》便依稀可见殷令名《裴镜民碑》的影子.沈曾植在《海日楼题跋》中认为:"鲁公书源本出殷氏父子,后得笔诀,嗣法河南,所谓厌家鸡欣野鹜者耶?然如此碑(《多宝塔碑》)结体,固不能与《裴镜民碑》绝无瓜葛也."
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