诗仙 诗圣 诗佛 诗鬼 苏轼被称为什么( 三 )


《寒食帖》云“自我来黄州,已过三寒食 。年年欲惜春,春去不容惜 。今年又苦雨,两月秋萧瑟 。卧闻海棠花,泥污燕支雪 。闇中偷负去,夜半真有力 。何殊病少年,病起须已白 。”,词人饱经精神与肉体的双重折磨,令人不忍卒读 。黄庭坚在贴后曾题“此书兼颜鲁公 , 杨少师,李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此” 。文章本天成,天然偶得之 。书法亦如此 。

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四、散文若以散文论古人,当首推“唐宋八大家” 。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩,这八位文学家,以其出色的文章作品,被尊为“唐宋八大家” 。韩愈柳宗元是唐朝的,其余五位都是宋朝的 。唐宋文化之盛,可见一斑 。苏轼苏洵苏澈,三人为父子关系,其中苏洵是父,苏轼与苏澈是两兄弟,一门三杰,实属罕见 。在称“唐宋八大家”的同时,还流传着一句话,“天下文章,韩柳欧苏” 。由此可见,苏轼在散文界的地位 。
苏轼文章的特点是气势磅礴,犹如大海 , 滔滔不绝 , 后人有“韩潮苏海”之说,意思就是指“韩愈和苏轼的文章气势宏伟,如海如潮” 。
苏轼的散文代表作首推《赤壁赋》 。
赤壁乃三国古战场 。在此地,唐代杜牧曾感慨“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》也是作于此处 。一处赤壁,有一首好诗 , 有一首妙词 , 又怎能少一篇雄文?这篇雄文就是苏轼的《赤壁赋》 。
赋曰“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下 。清风徐来,水波不兴 。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章 。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 。白露横江,水光接天 。纵一苇之所如,凌万顷之茫然 。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 。”这文章读来,不仅朗朗上口,而且还自带一股飘然的仙气 , 令人神往 。赋又曰“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 。哀吾生之须臾,羡长江之无穷 。挟飞仙以遨游,抱明月而长终 。知不可乎骤得,托遗响于悲风” , 是何等的潇洒 。最终苏轼写道“杯盘狼藉 , 不知东方之既白”,人生快意如此,夫复何求?
除了这篇《赤壁赋》,苏轼的《放鹤亭记》、《凌虚台记》也都是旷世杰作,应为枕边书 。
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五、绘画苏轼有个表哥,叫文与可 。文与可是宋朝著名的画家,以画竹著称 。但若说画竹,苏轼也不遑多让 。作为画家的苏轼,其成就也是极其斐然 。
苏轼主张“画外有情,画应有寄托”,他反对形式和程序的束缚 , 提倡“诗画本一律 , 天工与清新” 。他不仅仅提出理论,更是这种理论的实践者 。苏轼寓居黄州时,米芾曾专程拜访 。米芾见苏轼画的竹子“从地一直起至顶,运思清拔”,就很是疑惑的问:“何不一节一节画呢?”苏轼回答说:“你什么时候看见竹是一节一节长出了的呢?”苏轼又作枯木、怪石,枝干虬屈无端 , 石皱硬 。这实际上表达了苏轼当时的苦闷状态 。他因“乌台诗案”被贬 , 在黄州精神寂寞,生活潦倒,所以他笔下的竹子、树木和石头才会如此怪异 。
后来,米芾终于理解了苏轼的精神世界,他在《题苏东坡木石图》诗中写道:“四十谁云是,三年不制衣 。贫知世路险 , 老觉道心微 。已是致身晚,何妨知我口 。欣逢风雅伴,岁晏未言归” 。

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