寒食只许州官放火,不许百姓点灯不许百姓点灯 _云知道

“只许州官放火，不许百姓点灯”的事情在历史上或许非常常见，谁掌握了绝对实力或者意识形态，谁便可以肆无忌惮地抹黑、打击对手。
在聊到东汉的党锢之祸时，原本的历史印象都是什么“士族阶级忠心护主、不屈不挠”之类的，而把宦官集团放在了道德十字架上严刑拷打。
可实际上，士族集团和宦官集团都是一路货色，干的是相同的事情，士族集团甚至有过之而无不及。
士族集团把国家权力视为自己的阶级产物，不容他人染指，对借势崛起的宦官集团穷追猛打，这基本上就是党锢之祸的根源了。前面已经介绍过第一次党锢之祸了，接着来介绍第二次党锢之祸，看看一直充当正人君子形象的士族集团到底是怎么样活生生地逼出第二党锢之祸的？
第二次党锢之祸的经过

公元168年1月25日，汉桓帝同志过早地离开了东汉人民，不是他不想在皇位上多坐几年，再为人民服务几年，而是他的寿命已经严重超标了，他去世时的年龄为36岁，这在东汉历史上已经算是难得的高龄皇帝了。
汉桓帝这么一走，东汉王朝就又到了熟悉的尴尬环节了。汉桓帝无子，太后代掌皇权，新立的皇帝无可避免地要当一段时间的傀儡。
汉桓帝去世后，东汉新立的皇帝叫刘宏，也就是汉灵帝。汉灵帝是士族集团“三君”中窦武和陈蕃考察推荐的，因为太后是窦武的女儿，窦武和陈蕃是同一个战壕的铁哥们。
汉灵帝继位之后，原本担任城门校尉的窦武坐上了职场升迁的大火箭，被提拔为为大将军。而之前担任太尉的陈蕃则被任命为太傅，和窦武及司徒胡广统领尚书台事宜。
大家需要注意的是，刘秀当年对东汉权力结构的改造结果是“内朝无高位，外朝无重权”，此时此刻，一切都颠覆了，外朝三公已经开始入内朝直接领尚书事了，既有高位又有重权了。

打通了任督二脉的士族集团便开始广招门徒了，窦武和陈蕃将“天下闻名”的贤才李膺、杜密、尹勋、刘瑜等在第一次党锢之祸中被汉桓帝下令永不录用的人全部再度召入朝中，参与朝廷政事。
为什么窦武这种违反先皇遗命的行为没有人反对呢？因为没人反对得了。看看窦武当时的武器库吧：在声名上，他是士族的三君之首；在身份上，他是皇太后的老爹，是外戚；在职位上，他是大将军；在权力上，他是把控了尚书台的。
这种情况大家熟悉不？是不是和篡汉前的王莽高度相似？谁能反对他做出的决定？

手握大权的士族集团决定对他们的老对手宦官集团要赶尽杀绝，文化人的心一狠起来，比钢铁还硬，斩草不除根、春风吹又生。陈蕃对窦武说：“曹节、王甫等宦官从先帝时期就操纵国家大权，祸乱天下，咱们必须彻底把他们一锅端了！”窦武深表同意，那帮人留着确实碍眼又恶心。
于是，窦武开始和尚书令尹勋等大将军府内部班子共同制定计策。
这年八月，老天开始给机会了，出现了日食现象。陈蕃利用这个异象再烧一把火：“过去萧望之困在一个石显手里，何况今天有数十个石显！我今年已经八十岁了，趁着这把老骨头还能动弹，我只想彻底干死那帮没卵子的！”