色彩区是汉族民歌按地方风格分类的一种分类方法，是指在音乐的地方性风格方面 ， 具有某些主要共同特征的汉族民歌流传区域 。根据苗晶、乔建中在《论汉族民歌近似色彩区的划分》，我国汉族民歌可分为西北、东北、中原、江淮、江浙、闽台、粤、江汉、湘、西南、客家等区域 。
色彩区形成的主要原因有地理环境、语言特征、人口迁移与融合等不同的社会文化背景，由于地理环境的不同 ， 进而导致了人们的语言状态、心理状态的不同 ， 具体表现在音乐形态方面，即音乐的调式、旋法、润腔和色彩性乐汇等方面 。西北地区以黄土高原为主的地理文化面貌，当地人性格更加粗犷豪放，所以音乐上表现为高亢辽阔的特点 。以信天游为例，信天游多为七声徴调式 ， 音阶进行多跳进，歌词多衬字和叠字，其色彩性乐汇多为双四度框架 。江汉地区以吴越文化为主，地形多平原 ， 人们的性格委婉细腻，音乐上也表现出细腻的特点 。以江苏民歌《茉莉花》为例，虽然调式也为徴调式，但是由于地理和文化的差异，《茉莉花》级进多于跳进，曲调丰富委婉，多装饰音 ， 江汉地区的色彩性乐汇如三音腔等 。
按照色彩区的划分 ， 各个区域板块之间虽然具有一致性的风格特征，但其内部也存在着细部诸维度差异 。以西北地区的信天游、花儿为例，信天游多为七声徴调式，音乐的进行较为直接，曲调类型有两种，一种音调高亢辽阔，节奏自由，曲调起伏大；另一种节奏工整，结构严谨，曲调平稳，刻画情感较细腻 。花儿多为五声或四声徴调式，其音乐的进行常曲折而多层次，花儿分为河湟花儿、洮岷花儿、陇中花儿三种，不同地区花儿的唱词也有所不同，河湟花儿的唱词有头尾齐式、折断腰式两种；洮岷花儿唱词分为三句一首的“单套”和六句以上的“双套”两种；陇中花儿的唱词多为四句一首，以七字句为主 。
其他学者对色彩区的划分也有类似的认识和看法，赵宋光先生提出了音乐文化分区的多层构成描述观点，一方面是“分区”，一方面是“多层”，解决“分区”是为了达到“多层”，在分区时应该参照少数民族音乐文化划分 。赵宋光先生在苗、乔二人11个色彩区的基础上作出了一些补充，即“6+5+3”，这14区作为大单元，在大单元之下还可以划分为多个小单元 。杨匡民老师把湖北省的民歌分成若干区来描述它们各自的特征 ， 王耀华老师也建议把福建省的民间音乐分成8个区来描述，这样的多层次划分方法，会对音乐文化描述的更为细致具体 。在这些区域划分的理论基础上，我们应该着手进行工作步骤的准备，首先要把音乐文化区分区，把若干单元归拢 ， 大单元涵盖着小单元；其次要集成资料，建立音乐文化分区档案，将各区内歌种乐种曲种剧种及其曲目进行排序；然后对各区音乐文化作品进行多层构成描述，对音乐文化现象加以并置、联系、比较，观察其相互影响渗透；最后编纂成书,并配以地图、照片、乐器图等具体资料，译成英文以求早日走向世界 。
【汉族民歌体裁分为哪三类特点 汉族民歌体裁分为哪三类】 色彩区作为汉族民歌的一种划分方法，对于我们研究音乐形态提供了重要理论，与体裁分类法相辅相成，共同对汉族民间音乐进行学术划分 。
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