何陋轩记的翻译：孔子想搬到九夷(边远之地)去住 ， 别人都认为那里简陋落后 。孔子说：“君子居住在那里 ， 有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场 ， 龙场在上古蔡国属地以外的边远地区 。人们都以为我来自京城 ， 一定会嫌弃这里简陋 ， 不能居住;然而我在此地住了十个月 ， 却很安乐 。
夷人好骂人 ， 说粗话但性情率真 ， 淳朴 。我刚来的时候 ， 没有房子居住 。住在丛棘之中 ， 则非常阴滞;迁到东峰 ， 就着石洞住下 ， 却又阴暗潮湿 。我曾在丛棘的右边开园种菜 ， 夷民纷纷砍伐木材 ， 就着那块地搭建起一座轩房让我居住 。
我于是种上桧柏竹子来遮蔽房子 ， 又为它栽上芍药花卉 ， (摆上)琴书和图册史书 ， 来交往的文人学士 ， 也慢慢聚焦增多了 。在此之后到我轩中的人 ， 好像来到了四通八达的都市 ， 而我也忘记了我是住在远夷之地 。于是给轩取名为“何陋轩” 。
哎呀 ， 现在夷人的风俗 ， 崇尚巫术 ， 敬奉鬼神 ， 轻慢礼仪 ， 放任性情 ， 然而这对他们淳朴的本质并没有损害 。果真有君子住到这里来 ， 开导教化他们大概很容易吧 。可是我不是那种能担此重任的君子 ， 因此写下这篇“记” ， 用以等待将来的人 。
《何陋轩记》原文昔孔子欲居九夷 ， 人以为陋 。孔子曰：“君子居之 ， 何陋之有?”
【何陋轩记翻译 何陋轩记文言文翻译】守仁以罪谪龙场 ， 龙场古夷蔡之外 ， 于今为要绥 ， 而习类尚因其故 。人皆以予自上国往 ， 将陋其地 ， 弗能居也 。
而予处之旬月 ， 安而乐之 ， 求其所谓甚陋者而莫得 。独其结题鸟言 ， 山栖羝服 ， 无轩裳宫室之观 ， 文仪揖让之缛 ， 然此犹淳庞质素之遗焉 。盖古之时 ， 法制未备 ， 则有然矣 ， 不得以为陋也 。
夫爱憎面背 ， 乱白黝丹 ， 浚奸穷黠 ， 外良而中螫 ， 诸夏盖不免焉 。若是而彬郁其容 ， 宋甫鲁掖 ， 折旋矩矱 ， 将无为陋乎?夷之人乃不能此 ， 其好言恶詈 ， 直情率遂 ， 则有矣 。世徒以其言辞物采之眇而陋之 ， 吾不谓然也 。
始予至 ， 无室以止 ， 居于丛棘之间 ， 则郁也;迁于东峰 ， 就石穴而居之 ， 又阴以湿 。龙场之民 ， 老稚日来视 ， 予喜不予陋 ， 益予比 。予尝圃于丛棘之右 ， 民谓予之乐之也 ， 相与伐木阁之材 ， 就其地为轩以居予 。
予因而翳之以桧竹 ， 莳之以卉药 ， 列堂阶 ， 办室奥 ， 琴编图史 ， 讲诵游适之道略具 ， 学士之来游者 ， 亦稍稍而集 。于是人之及吾轩者 ， 若观于通都焉 ， 而予亦忘予之居夷也 。因名之曰 “何陋” ， 以信孔子之言 。
嗟夫!诸夏之盛 ， 其典章礼乐 ， 历圣修而传之 ， 夷不能有也 ， 则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令 ， 搜抉钩絷之术穷 ， 而狡匿谲诈 ， 无所不至 ， 浑朴尽矣!
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