黎氏的由来 _黎氏

黎氏的由来

黎（Lí）姓源出有四：
1、出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载，九黎，古时为我国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。
2、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国-黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。又据《风俗通义》所载，这两个黎国均为古部落“九黎之后” 。
3、出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载，商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙后以国为氏而姓黎。
4、少数民族改姓为黎。据《魏书-官氏志》所载，南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓黎氏，是为河南洛阳黎氏。
海南黎姓从那里由来?
海南黎姓由来：
从唐朝由迁琼始祖黎中乐，福建莆田人，唐进士，曾任兵部主事，后任琼州府琼管副使。生四男，三子黎信随父落籍琼州。落户后从而发展出海南黎姓。
百家姓开头四姓为什么是赵钱孙李
百家姓大概出现在北宋。并不是一个人在一个时期编纂完成的。吴越国当时被钱氏家族掌控，后来归顺了宋，百家姓是吴越国的一个读书人在钱俶统治的时候开始记录的。

宋朝是赵家的天下，为了表示尊卑，所以钱排在了赵姓名后面，钱俶的正妃很有势力，恰好姓孙，所以排在了第三位，南唐统治者姓李，又与当初的吴越国毗邻，所以按尊卑势力，彼时的四位主要人物姓氏组成了“赵钱孙李”的排序。

这是最初的，随后《百家姓》一直在变更加注，可以考究的是能够被八整除的排位，姓的读音韵母都是ang，四言体例，句句押韵，读起来朗朗上口。

后面的排列组合没有什么文理内容需要考究，也并非按人口数量排列，方便人们记住，读起来怎么顺口怎么来，当初还背过《百家姓》，而且一旦彼时记住了，今后就很难忘却了，这自然与它的排列有关，诗篇千百的韵味也在于此。

赵钱孙李，周吴郑王，其后的姓氏，要么跟某个有影响的人物有关，要么是部落世族的姓氏，或者被赐的姓，范围稍微广泛点儿的姓，适合添加的话，就放里面了，让子孙后辈方便记忆。

跨朝代这么久远的姓谱，中华民族的传统文化还是不容置喙的，文言文根底更是深厚的无话可说。

后期的排版就是按着前后短句的对称押韵来的，内容不用斟酌，声韵的讲究还是可以的，能够作为启蒙读物，也是有两下子的。

这4个姓氏是且仅是
一、

从我们出生开始，有一点几乎是可以确定的，那就是我们的姓氏。

姓氏是中华文化中源远流长不可分割的必要组成部分，可以说，每个姓氏后面都有一段悠久的历史。

不过在我们的印象中，无论是哪个姓氏，都能被称为炎黄子孙，而至今我们所有的中国人还一直骄傲地对外宣称，我们是炎黄子孙。

“炎”指的是炎帝，“黄”指的是黄帝，而这两人又被称为是华夏民族的始祖。

《国语·晋语》记载：

昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水（今陕西关中漆水河）成，炎帝以姜水（今陕西宝鸡清姜河）成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。

从这段记载我们可以看出炎帝和黄帝原本属于同一个部落的两兄弟，因为居住在两条不同的河流，便形成了不同的部落，久而久之，部落之人也就有了姓，即姬姓和姜姓。

后来族人开始增多之后，又出现了不少分支，为了区分子孙，便又出现了氏。

所以姓氏在古代并不是同一个概念，而是有区别的，即：

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

【黎氏的由来】

后来黄帝和炎帝又成为了相互敌对的两个部落的首领，经过坂泉之战，黄帝战胜了炎帝，两个部落逐渐融合成了华夏民族。

而炎黄子孙的称呼就这样流传了下来。

不过姓氏文化流传到现在，已经有了明显的不同，日常生活中姓氏也就单指姓了。

但如果你是这4个姓氏之一，或许并非是炎黄子孙，极有可能是蚩尤的后代，究竟是哪四个姓氏呢？

说此之前，还得先说说蚩尤。

二、

黄帝和炎帝最早的活动范围在今天的陕西省内，黄帝族最后定居在了河北涿鹿附近，而炎帝族后来则到了山东地区。

但在当时，炎帝族和黄帝族并不是仅有的两大部落，在山东、河南和安徽一代，还生活着另外一支势力很强大的部族——九黎族。

九黎族的部落首领便是蚩尤。

蚩尤本来和炎帝同属一个部落，后来两人闹了矛盾，蚩尤便带着一帮人离开了炎帝自行发展去了。

蚩尤很有统领才能，九黎族在他的带领下，开始兴农耕、冶铜铁、制五兵，势力逐渐强大。

此外，相传蚩尤还有81个兄弟，各个本领非凡，骁勇善战，这些兄弟还有自己的部落，整个一部落大联盟。

著名历史学家范文澜对此也有着十分清晰的解释：

居住在南方的人统被称为‘蛮族’ 。其中九黎族最早进入中部地区。九黎当是九个部落的联盟，每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十一人，即八十一个氏族酋长。

蚩尤强大之后，便屡次和炎帝族发生摩擦，最后两部族还爆发了一场大战，结果，炎帝败了。

炎帝为了自保，立即向黄帝求援，之后又和黄帝结为了联盟，两方势力共同对抗蚩尤，这样一来蚩尤就显得很吃力，但谁还没几个兄弟。

后来蚩尤把自己八十一个兄弟全部召集了过来，组成了超级联军共同北上抵御炎黄联军，两方势力在逐鹿发生了惊天动地的激战——涿鹿之战。

三、

涿鹿之战伊始，炎黄部落并没有取得优势，反而被蚩尤打得节节败退，史书记载为“九战九不胜”，也就是双方打了九次，黄帝部落愣是没有赢一次。

作为首领的黄帝对此也很无奈，毕竟在兵力上比不过蚩尤，在对当地环境的熟悉程度上，黄帝也比不过蚩尤。

但黄帝不会为失败找借口，只会为胜利找方法，为了克服对地形气候的不了解，黄帝族造出了用来辨认方向器械，这大大增加了炎黄部落的实力，最终九黎族战败，蚩尤被杀。

在此之后的九黎族与炎黄部落进行了融合，但也有一部分九黎族的民众去往了更远的地方生存，他们又形成了新的部落联盟，史书上称之为——三苗。

正如《国语·郑注》所记载：

苗复九黎之德……三苗，九黎之后也。

宋代之后，对于三苗后人也有着清晰的记载：

考红苗蟠据楚、蜀、黔三省之界，即古三苗遗种也。

而在后来的时代发展下，蚩尤的后人并没有彻底灭绝，而是在边疆地区生存了下来，逐渐衍生出了四个姓氏——蚩姓、黎姓、邹姓、屠姓。

所以如果您是这四个姓氏之一，很可能就是蚩尤族的后人。

四、

蚩姓，是我国十分罕见的姓氏，我也没有遇到过一个这样姓氏的朋友，但这并不是说没有，根据《明伦汇编·氏族典》记载：蚩氏，蚩尤氏之后也。

如果您身边有这样姓氏的朋友，那几乎就能说，他是蚩尤族的后人。

黎姓，在现在非常常见，比如说曾被誉为四大天王之一的黎明，这个姓氏主要集中在广东和广西两?。?在北方则很少。

在《百家姓》中，黎姓排名第262位，可以说也算是人口稍多的姓氏了。

邹姓，也是一个常见的姓氏，人口大约有450万，分布很散，主要集中在江西、湖北、湖南三省。

在春秋战国时期，就有一个非常有名气的美男子是这个姓，他的名字叫邹忌。

屠姓，在中华姓氏排第238位，主要分布在浙江、江苏、四川、安徽等省份，这个姓氏其实对于我们来说也不陌生，因为我国首位诺贝尔医学奖获得者便是姓屠，她的名字叫屠呦呦。

此外，在姓氏中还有一个复姓，为邹屠，也是蚩尤的后代，不过现在几乎找不到姓这一复姓的人了。

正如《拾遗记·高辛》中记载：

轩辕去蚩尤之凶，迁其民善者於邹屠之地，迁恶者於有北之乡。后分为邹氏、屠氏。

不过现在这一复姓已经几乎见不到了，《百家讲坛》的主讲者钱文忠就这样说过：

邹屠原来是个复姓，为蚩尤之后，我就这么查查查呀，到现在都查不到一个姓邹屠的。

五、

在我们的印象中总以为蚩尤邪恶的代表，也是这是不准确的，和炎帝、黄帝一样，他也是我们华夏族的始祖之一，只不过他败给了炎帝和黄帝，所以也就渐渐地被后人所遗忘了。

但不可否认的是，蚩尤被誉为兵主，也被誉为战神，更被称为蚩尤大帝，可以说，在远古时期，蚩尤所建立的文明，也为华夏民族的形成做了贡献。

如果你身边有这四个姓氏的朋友，不妨对他们说说蚩尤和他们姓氏背后的故事，想必他们一定会很感兴趣。

参考资料：《明伦汇编》、《百家姓》、《国语》等。

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