七月十中元节盂兰盆节这个节到底叫什么 _中元节

观点传统节日，历经千百年，中元节肯定不是封建迷信。当中有些人的行为给大众造成的不便或危害，另当别论。
中元节，这是传统祭祀礼俗里面很重要的一个节日。借着这个问题，正好今天跟大家聊聊，到底什么是中元节，以及在今天，咱们该怎么看待祭祀祖先这种行为。七月十五、中元节、盂兰盆节，这个节到底叫什么？农历的七月十五这一天，民间有很多叫法，现在来说比较常见的是中元节，但也有直接叫七月十五以及盂兰盆节的，此外还有鬼节、瓜节（因为祭祀必须有西瓜而得名）、敬孤节等等不同的名字。当然最常见的还是前面三种。一个节日为啥会有这么多名字？这得从中元节的来历说起。
以七月十五祭祖荐新这个活动来说，最早的历史可以追溯到先秦。《礼记·月令》记载:“孟秋之月……是月也，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙。”这可能是七月十五荐新祭祖最早的记录了。当然，在之后的很长一段时间里，这一天并没有什么特别的名字，大家就以日期相称。
今人仿周礼的祭祀表演后来到了汉魏南北朝时期，佛教这种外来的宗教传入了我国。新的宗教要想扩大影响，必然要借助一些民间的风俗，而普通的老百姓也需要宗教来抚慰心灵。而传统的七月十五就在佛教的“借助”中产生了一些变化。写于南北朝时期的《荆楚岁时记》中记载：“僧尼道俗，悉营盆供诸寺院。按《盂兰盆经》云，有七叶功德，并幡花歌鼓果食送之，盖由此也。”这应该是关于盂兰盆节比较早的记载了。此外一并流传的还有佛教中“目连救母”的故事，这个故事也逐渐演化成戏剧，成为后世盂兰盆节的保留项目。

传统戏剧《目连救母》而咱们本土的宗教道教也不甘人后。早期道教产生于汉代，其理论中有天官、地官、水官的说法。可能也是为了借助民间有七月十五祭祖的习俗吧，道教把七月十五日定为地官的生日，被称作中元。相应的天官和水官的生日，也被称作上元和下元（农历正月十五和十月十五）。地官主管赦罪，所以在这一天，道观中会举办大型的斋醮活动，赦免亡灵的罪过。而信众也自然会参与进来，为自家逝去的亲人祈福，希望他们在阴间过得更好一点。

宋代画像中的中元节斋醮咱们中国人的信仰呢有一个很大的特点，他是秉持一种实用主义的精神的。大多数人都是哪家神仙灵就信哪家，这跟西方的单一信仰不一样。这种多神信仰在七月十五这个节日上反映得很明显。佛家、道家和我们的传统祭祖习俗逐渐地融合在一起。所以经过隋唐，到了宋朝的后期，大家基本上接受了“中元节”这个来自道教的节日名称，同时呢又保留了佛教盂兰盆节的节俗，再同时最古老的家族祭祀自然也不能丢下。所以这中元节，从名称到节俗，实际上都是多方“嫁接”出来的，非常的多元。这之后一直到今天，除了建国后的几十年，中元节基本上都是我国民间很重要的一个祭祀亡灵的节日。
中元节的节俗【七月十中元节盂兰盆节这个节到底叫什么】传统的中元节传到今天，也依然是一个以祭祖、荐新为主题的很重要的祭祀节日。不过大致来说，南方要比北方更重视一些。如今比较常见的中元节俗，有这么几种。
首先，对大部分的普通人来说，中元节主要的习俗就是祭祖，当然在农村，还保留着荐新的习俗。目前在城市中祭祖的习俗已经非常简单了，无非也就是找个路口烧点纸，稍微正式一些的会在这一天祭扫一下先人的墓地。而在农村则更复杂一些。像山东这边的一些农村，祭祖通常是农村中家族的集体活动，通过放炮等方式将祖先的魂魄迎回家里，家中要供奉祖先牌位，并摆上贡品。贡品的内容比较灵活，除了瓜果等常规的，也可以放些祖先生前喜爱的事物。整个祭祀可能要持续数天，期间更有许多言语行为方面的忌讳。