《心经》到底在说什么? _云知道

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《心经》总述

《心经》虽然只有260个字，但其涵义相当深厚，所表达的内容实际也比5000多字的《金刚经》还要多。《心经》不仅把般若智慧说得清清楚楚，还把修行次第也讲得明明白白。而《金刚经》则只说清了般若智慧，但未曾细讲修行次第。这就是《心经》比《金刚经》讲的还要多的地方。这里分享《心经》的体会，只是从一个角度阐释，仅供参考，莫执着。
心经不仅讲般若，也讲了如何修行，为方方面面不同根器的人，提供了不同的修行建议。
《心经》总体来说，第一句是给最上根人说的，一句听懂了，后面就不用看了。第二句和第三句是给差一点的上根人说的，分了两个过程：先破我执，后破法执。后面一大堆“无”是给中根人听的，告诉你一步步怎么修。然后说，修完了，会是一种什么样的状态。说完状态，怕大家不信，就说三世诸佛，都是这么修的。最后，如果还是有人听不懂，是下根人也没关系，那就给出几个咒语来持。并且还把最具代表的咒，写在了经里面。
整部《心经》看下来，内容非常丰富，比《金刚经》内容全面得多。最上根人，上根人，中根人，下根人，全都照顾到了。然而佛为何要这么做呢？是因为上根中根下根，佛有分别吗？不是的，佛没有分别。只因传法若不合众生习气，众生就听不见，听不清，听不懂。甚至没善根的，连听都不听。佛仅仅是应机施教，方便传法而已。而佛眼看上根中根下根，只是视众生习气不同，并没有好坏高低之分。
下面就用通俗的话逐句解释《心经》。
《心经》逐句详解

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

无论理解成观世音菩萨，还是其他大厉害的大菩萨，他们是如何大厉害的呢？答案是，靠的深深的智慧。什么智慧呢？见到了色受想行识的本质。什么本质呢？空的本质。因空掉了色受想行识，就灭除了一切的苦闷，一切的烦恼。
那么具体色受想行识是什么呢？什么是空呢？咱们一起看看这个过程。
色，指外境；受，指对外境的感受；想，指对感受后的思维；行，指思维指导的行为；识，指行为后的经验。
色，外境是恒常不变的吗？不是。受，感受是恒常不变的吗？不是。想，想法是恒常不变的吗？不是。行，行为是恒常不变的吗？不是。识，经验是恒常不变的吗？不是。
那苦来自于哪里呢？烦恼来自于哪里呢？其实都是来自于，希望恒常不变。会变的非期望不变，苦不苦？烦恼不烦恼？那看清了实际没有不变的，没有一个可靠的，还苦吗？不苦了。非要分别并执着这个期望的恒常不变，自然就苦恼了。照见清楚了，自然就不苦了，度一切苦厄。
若这个懂了，后面就不用看了。这是适合上上根器人的。若不能一句领悟，就看后面两句。