士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家 。问他们为什么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了 。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了 。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!
圣人没有固定的老师 。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师 。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子 。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人 。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了 。
李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习 。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他 。
![师者所以传道授业解惑也这句话翻译 师者所以传道授业解惑意思](http://pic.yunnanlong.com/220920/1Z9191563-2.jpg)
《师说》注释1、学者:求学的人 。
2、所以:用来……的 。道:指儒家之道 。受:通“授”,传授 。业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作 。惑:疑难问题 。
3、人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理 。之:指知识和道理 。知:懂得 。
4、其为惑也:他所存在的疑惑 。
5、生乎吾前:即生乎吾前者 。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同 。
6、闻:听见,引申为知道,懂得 。
7、从而师之:跟从(他),拜他为老师 。从师:跟从老师学习 。师:意动用法,以……为师 。
8、吾师道也:我(是向他)学习道理 。
9、夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸:发语词,难道 。知:了解、知道 。
10、是故:因此,所以 。
11、无:无论、不分 。
12、道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在 。
13、师道:从师的传统 。即“古之学者必有师” 。
14、出人:超出于众人之上 。
15、犹且:尚且 。
16、众人:普通人,一般人 。
17、下:不如,名词作动词 。
18、耻学于师:以向老师学习为耻 。耻:以……为耻 。
19、是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧 。益:更加、越发 。
20、于其身:对于他自己 。身:自身、自己 。
【师者所以传道授业解惑也这句话翻译 师者所以传道授业解惑意思】21、惑矣:糊涂啊!
22、彼童子之师:那些教小孩子的启蒙老师 。
23、授之书而习其句读(dòu):教给他书,帮助他学习其中的文句 。之:指童子 。习:使……学习 。其:指书 。句读:也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处 。文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗) 。古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读(逗)的教学 。
24、句读之不知:不知断句分逗 。
25、或师焉,或不(fǒu)焉:有的从师,有的不从师 。不:通“否” 。
26、小学而大遗:学了小的(指“句读之不知”)却丢了大的(指“惑之不解”) 。遗:丢弃,放弃 。
27、巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人 。
28、百工:各种手艺 。
29、相师:拜别人为师 。
30、族:类 。
31、曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候 。
32、年相若:年岁相近 。
33、位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚 。足:可,够得上 。盛:高大 。谀:谄媚 。
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