其次读书要诵读有方 ， 中国的经典名著要以诵读为主 ， 读书百遍 ， 其义自现;外国的经典要以阅读为主 ， 达到不出户 ， 知天下;不窥牖 ， 见天道的境界 。 中国古代的经典应当背诵 ， 尤其是儒学书籍 。
再次 ， 把读书与实际工作相联系 ， “所有的教育改革最终都要回到课堂”、“所有的课堂最终都要回到细节” ， 在读书中去体味怎样备课 ， 怎样评课,做到读教相长 。
另外 ， 教师读书要读写结合 。 教师不写作是不行的!有人说：“造就教师的书卷气的有
效途径 ， 除了读书 ， 大概就是写作了 。 写作最能体现一个人的综合素质 。 ”
教师读书靠的是长期的积淀 ， 坚持不懈的读书 。 没有书籍的滋润 ， 何来深厚的学养 ， 何来传道授业解惑 。 罗曼·罗兰曾说过 ， “要散布阳光到别人心里 ， 先得自己心里有阳光” 。
尊敬的老师们：让我们用读书来慰藉自己的心灵吧!一本书、一支粉笔 ， 远离喧嚣和浮躁 ， 静静地回归自我 ， 去体验烦躁背后的冷静 ， 繁华落尽后的从容 ， 不也是一种享受吗?
谢谢大家!
教师读书演讲稿 篇3 对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的 ， 因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的 ， 就是在福州也是要到专门的教育书店 ， 才可能买到 ， 所以可以说 ， 我们学校所赠的每一本书 ， 都是值得我们教师珍藏的书 ， 因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的 ， 并且是经过精心挑选出来的 ， 每次购书 ， 学校都要让几位爱书的教师先加以阅读 ， 然后再加以推荐 。 教育名篇浩如烟海 ， 能够精选出100篇 ， 也是件很不容易的 ， 所以我一翻开这本书 ， 看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了 。 以后 ， 浏览了一遍 ， 觉得确实不错 ， 然后再仔细地看了几篇 。 我一直认为 ， 教学是要有一定的高度的 ， 这高度从那儿来？从经典来 ， 从大师那儿来 。 所以我认为这本书 ， 是会让我反复去品味的 。 我要谈的心得的题目是《不抛弃 不放弃》 ， 不抛弃 ， 就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西 ， 而不用它 。 教育理论是有普世意义的 ， 是普遍性的道理 ， 是很值得我们去学习的 ， 不放弃 ， 就是不要对自己的教育工作中遇到困难后 ， 就放弃 ， 要关爱自己的学生 。
这本书 ， 都选自古今中外的教育名篇 ， 但给我印象最深的是从《学会生存》中 ， 节选下来的两篇 。 我认为这是承前启后的一篇指导性文章 。 《学习化的社会：现在和未来 》写道：“要把培养正常的人当作一种成就 ， 而宇宙就是用来支持这种成就的 。 ”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上 ， 而不是放在传统教育学的教学原则上 。 ”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育 ， 也不是垄断的教育 ， 是为平民百姓、为大众服务的教育 ， 我们的目的是培养自己会学习的人 ， 因为我们知道 ， 学习是人与生俱来的一种本领 ， 是自然生长的 ， 特别是强调素质教育的今天 ， 为我们的教育工作者营造了非常好的氛围 。 我们不追求给学生最高的分数 ， 但我们一定要让学生爱学习 ， 如语文课 ， 则应让学生爱阅读、爱写作 ， 将学习成为一种习惯 。 这是顺天道的行为呀 。
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