近年来 , “柏拉图式爱情”成为人们口中常的描述爱情的词语 。其大致意思是 , 追求心灵沟通和理性精神上的纯洁爱情 , 反对肉体的接触和欲望 。人们常常将其与异地恋、网恋等等所谓的“精神恋爱”相联系 。稍微熟悉古希腊历史 , 或者柏拉图思想的人 , 也会认为是男性间的同性之爱 。但事实上 , 这是对柏拉图关于“爱”哲学思想的一种曲解 。
最早提出“柏拉图式爱情”的是文艺复兴时期的“新柏拉图主义者”马尔西利奥·费奇诺 。他认为爱情是心灵与心灵之间的渴望与思慕 , 这也使得后世一提到“柏拉图式爱情”就想到了精神恋爱 , 认为这是柏拉图所提出的爱情模式 。其实 , 柏拉图对于“爱”的认识 , 已经超越了单纯的同性或异性之爱 。并且将爱提升到了哲学的层次 , 认为“爱”是对“美”或“善”的永恒追求 。接下来 , 就让我们真正走进和了解 , 古希腊大哲学家所认为的“爱” , 究竟是什么?
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雅典学院
一.一场关于“爱”的酒会柏拉图对于“爱”的观念 , 大多表现在他的著作《柏拉图对话集》的《会饮篇》中 。柏拉图通过酒会上 , 众人对于爱与爱神的讨论 , 表达了自己的思想 。
这场酒会 , 其实是一场庆功宴 , 悲剧剧作家阿伽通为了庆祝自己的作品获奖 , 特别邀请了几位朋友到家中庆祝 。举行完仪式后大家围在桌边 , 却都犯了难 , 原因竟是酒量最大的包萨尼亚、厄里克希马库斯与阿伽通昨天晚上已经宿醉 , 现在仍晕晕乎乎 , 无力再狂欢一晚 。于是众人提出 , 通过讨论问题来消遣聚会的时光 。修辞学家斐德罗表现得十分积极 , 他指出 , 诗人们、智者们对于各种神灵都有赞颂之语 , 但对于伟大的爱神——爱若斯 , 却从无一人赞扬过 。他提议 , 这次酒会就用来为爱神祝颂词 , 大家一起讨论爱神与爱 。于是 , 一场伟大的关于“爱”的酒会 , 就在古希腊的智者间展开 。
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古希腊陶瓶上的酒会图画
斐德罗、包萨尼亚、厄里克希马库斯、阿里斯托芬、阿伽通、以及苏格拉底 , 六人依次发表了自己的看法 。他们由浅入深的表述 , 其实也正是柏拉图思维逻辑的进展和思考的深入 。整个酒会的讨论有三个阶段 , 首先斐德罗、包萨尼亚、厄里克希马库斯三人 , 表达了自己的看法 , 他们讨论了爱的对象和爱的差别 。之后 , 阿里斯托芬、阿伽通两人将对话深入 , 讨论到了爱的品质 。最后 , 苏格拉底将对话引导向最高潮 , 他不仅反驳了阿伽通的观点 , 更是将“爱”从具体上升为抽象 , 从单一的爱中 , 概括出了爱的本相 。
二.高尚与卑鄙的爱前五人的对话中 , 我们可以明显的感到 , 他们在讨论着有差别的爱 , 也就是高尚与卑鄙的爱 。而这种爱 , 又与同性之爱与异性之爱相联系 。这其中 , 包含了许多我们当今对“柏拉图式爱情”的理解 。
“一个年轻人最高的幸福无过于有一个钟爱自己的情人 , 情人最高的幸福无过于有一个年轻的爱人” 。古希腊盛行男子同性恋的风气 , 其中 , 年龄较大的男子钟爱年龄较小的少年 , 前者则被称为情人 , 后者被称为爱人 。情人与爱人的关系十分复杂 , 他们可能是师生关系 , 有可能是朋友关系 , 总之相互爱慕与欣赏 。这种同性恋风气盛行的原因大概与古希腊社会 , 女子地位低下 , 较少出现在公共事务中 , 以及男人们的并肩战斗所培养的情谊相关 。
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