灵性层面太高的女孩，灵性高的人都有什么特质( 四 ) _云知道

亚马逊丛林有九百种黄蜂，每一种都会传播一种特殊无花果树的花粉，这些无花果树是雨林中所有小型哺乳动物的主要食物来源，而这些小型动物又是美洲豹、猴子、野猪等动物的食物。
每一种黄蜂都维系了一条食物链上其他动物的生存。同样地，世界上每一个个体都有其独特的贡献。灵性生活的实现不可能通过模仿，而须经由个人身为世上某个男子或女子的特殊天赋与能力来达成，这是真正的无价之宝。
当我们能肯定自己独特的天命，就能让自己亲身的生活成为佛陀示现的新形式。

质疑
灵性成熟的第六个特质是质疑。
我们并不是要采纳一种哲学，或是盲目遵循一个伟大的老师或一条迷人的道路，而是要体认我们必须为自己而看见，这种质疑的性质被佛陀称为“择法”（Dhamma-vicaya），也就是自己对真理的研究。这是一种发现真相的意愿，没有模仿，也不是追随别人的智慧。
曾有人让毕加索照事物的原貌来画，就是画出客观的事物，毕加索说他无法了解，那人就从皮夹里拿出妻子得照片说：“你瞧，她真的就是照片里的样子。”毕加索看着照片说：“她好小，而且很扁平，不是吗？”就像毕加索一样，我们必须用自己的眼睛来看事物。
在成熟的灵性中，可以看见许多自主的感觉，而不是对权威的反应，但这必须是由衷的体认：我们就像佛陀一样，可以觉醒。
成熟的灵性有一种深刻的民主精神，所有人都能在其中为自己找到神圣与解脱。
这种质疑结合了思想的开放、禅宗的“不知道”的心，和一种“分辨的智慧”，能区分有益与无益的事，能一直睁开愿意学习的双眼。带着开放的态度，我们就能一直学习。
质疑使我们既能运用传统的伟大智慧，向老师学习，成为团体的一部分，同时仍与自己保持接触，能在非常尊重自己的整合与觉醒中看见真理、述说真理。
这种质疑可能不会使我们对自己更加确定，但能让我们队自己更加诚实，而灵性修行也能在这种精神中充满趣味与活力。

弹性
灵性成熟的第七个特质是弹性。灵性成熟使我们像竹子一样，可以在风中摆动，以我们的心与认识来回应世界，尊重周遭不断变化的环境。
灵性成熟的人已学会留在当下和放下的伟大艺术，弹性使他们能了解并不是只有一种修行方式，也不是只有一种美好的灵性传承，而是有许多方式；
了解灵性生活不是采纳某种特定的哲学、整套信仰或教法，不能据此反对某人或某事。这是一种心的自在，了解所有灵性工具都只是竹筏，用来跨越河流，达到自由。
佛陀在最早期的对话录中，警告我们不要把竹筏当成彼岸，并反对采纳任何僵化的主张或观点，他接着说：“对一位不采纳任何观点的智者而言，这个世界怎么可能会有任何造成冲突的事呢？”
佛陀劝告大家以自由取代傲慢，并提醒追随者，坚持某些哲学和观点的人只是在四处打扰别人。
心的弹性能为灵性修行注入幽默感，让我们看见千万种可以觉醒的有益方法，有时适合正式而有系统的方法，有时却适合出乎意料、不寻常而令人吃惊的方法。
琼斯想到高中当篮球教练，他接掌旧金山残障中心的球队时，学会了这一课。他想让球队获胜，却在第一天发现只有四个球员来受训，其中一位还坐在轮椅上。直到有位六尺高的黑人女性从男盥洗室走出来，要求加入球队，才打破僵局。