智慧而慈悲的关系
成熟灵性生活的下一个方面就是关系 。我们总是与某种事物相关 。我们在一切事物间找到智慧而慈悲的关系，就是找到全然尊重它们的能力 。
我们对生命中发生的事可能没什么控制力，却能选择如何与自己的经验建立关系 。成熟的灵性就是在关系中接纳生命 。愿意与生活中的一切建立关系，就能产生修行的精神：视一切为神圣的 。
我们的家庭生活、性欲、社会、地球的生态、政治、金钱，我们与每一种存有、行动之间的关系，都表现出道（法） 。一行禅师喜欢提醒我们如何洗杯碗，他问：“我们在洗每一个杯碗时，是否能像是为新生的佛陀洗澡呢？”
每一个动作都有意义，所有的相遇都和整个灵性生活有关 。同样地，我们遇到困难和问题时的细心与慈悲，就是修行的标尺 。
成熟的灵性重视社会和人与人之间的联结，没有一件事可以从灵性生活中排除 。
平凡
灵性成熟的最后一个特质就是平凡，在某些传承中称为“开悟后的修行”，这是在特殊灵性状态和副作用消退之后的平凡 。尼萨伽达塔是不二论的大师，有人问他，他的意识和周遭的寻道者有何不同，他微笑着回答，他已不再认同寻道者 。
没错，他会坐着等待早餐、午餐，饥肠辘辘，也许像其他人一样不耐烦，但其下是有如海洋般的安详与了解 。他不会陷入或认同生活中任何变化的情境，所以他和周遭的人不同，不论发生什么事，他都是平静的 。
平凡就是在此刻单纯地存在，让生命的奥秘自己显现出来 。梭罗警告我们“小心任何需要买新衣服才能加入的活动”时，是在提醒我们以单纯来向每日的惊奇敞开 。
如果我们能尊重意识创造无限多形式的能力，平凡就是对此时此地感到兴趣 。这是呼吸或走路中的平凡奥秘，也是街上的树或对某人的爱的奥秘 。这不是因为达到某种神秘状态或得到非凡力量，也不是寻找某种特殊的东西，而是放空、倾听 。
沃尔特·惠特曼在诗中祝祷这种平凡，他说：
我相信一片草叶的贡献不亚于
群星的工作……
流动的黑莓也能装饰
苍穹的宫室……
一只老鼠就足以是惊动众多异教徒的奇迹 。
灵性生活的平凡来自学会信赖的心，来自对生命恩典的感激 。当我们就只是自己，不伪装也不做假，就能在宇宙中安息 。在这种平凡中，没有高下之分，不需要改善什么，不需要渴望什么，只是在爱与了解中向世界的喜悦与苦难敞开 。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详 。就像河道中的河流，能在石头间找到自己的路，或一点一滴磨去石头，逐渐向下流，回到海洋 。这种平凡使我们安息 。
平凡具有极大的力量，这是灵性成熟的巨大力量，这种力量能自然地疗愈自己，就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然 。深受世人喜爱的日本禅宗诗人良宽一生充满这种平凡的精神，并以此转化他所接触的人 。
据说良宽不曾对任何人说教或训斥他人，有次他弟弟请他来家里，与难以管教的儿子谈谈 。良宽来了，却没对这男孩说任何话 。他留宿一夜，隔天早晨准备离开 。
任性的侄儿为良宽系上草鞋时，感觉到一滴温暖的水珠滴落下来，他抬头一看，见良宽双眼满是泪水 。良宽离开后，侄儿的行为改善许多 。
灵性成熟时，敞开、宽恕、放下的能力会越来越深厚，会自然而然地化解我们的冲突，缓解我们的挣扎，解决我们的困难，并有能力回到喜悦而自在的宁静 。
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