静的由来,恩的由来

静的由来

静的由来,恩的由来


静是形声字 。从争,青声 。西周时代,“静”字声符“青”只处于全字左上角处,至春秋时代,已经确立为右形左声各处半边的格局,但战国时代仍有返古的布局,见于楚系文字,而且声符“青”多加“口”形为饰 。小篆继承春秋以来秦国文字写法,隶变后,或把义符“争”上部的“爪”形趋简写作字形A 。又,秦汉两代,义符“争”上部的“爪”形或讹作“日”,彼时多有流布,但后世楷书中不行用 。楷书有静、静两体,根据新旧字形规范,通行从争者,汰除从争者 。本义是安静 。引申为平定、镇抚,后世多写作“靖” 。西周班簋:“三年静东或(国) 。”由本义还引申为静止、恬淡、平和 。
恩的由来说文解字中“恩”的来历 :
【静的由来,恩的由来】
<形声>、<会意>字

小篆:「恩」,从心、从因,因从口大,乃就其口而扩大之意,亦含有相赖相亲之意,心之所赖所亲者,彼此必有厚德至谊,故恩之本义作「惠」解,即他人给我或我给他人之情谊、利益,称之曰恩 。

其义为:

1.惠曰恩,人施己或己施人之德惠皆称之 。如养育之恩、恩

泽、厚恩等 。

2.厚待、施惠曰恩 。如《汉书·外戚传》「傅太后恩赵太后,

赵太后亦归心 。」

3.见其德恩的曰恩 。如恩师、恩训、恩兄等 。

4.加恩而施曰恩 。如恩赦、恩赐、恩赏等 。

5.夫妻以至情相待曰恩爱 。如《苏武·别妻诗》「结发为夫

妻,恩爱两不移 。」

6.感谢 。如《儒林外史》「母子两个千恩万谢 。」

小篆「恩」,由心、口、大组成,其涵义深远 。「口」是象形文字,表示基址,「心的基址」就是心地,其本质是人善良的本性,其量如同大地般能承载一切万物 。含藏在心地中的「大」,意味着本善的心性,能无限的延展,至无远弗界 。

人,从出生至终老,无不时时生活在恩德的庇护下 。细思之,我们可以将所受之恩,归纳为四种:

父母恩重难报:他们日夜操持,不计劳苦,抚育我们成人 。今日的成长无疑是父母心血凝聚所换来的 。这其中的养育之恩,可曾细细体会和深深感怀?是否尤在父母健在时,尽心地侍奉过他们?切莫待至「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」的遗憾,悔恨终生!

师恩培植我们智慧生命:我们从一个冥顽无知的婴孩,长大成人,可以奉献社会,是历经多少老师辛勤培育、无私浇灌的结果?例如:老师,在课堂上,启发教诲我们;在精神上,鼓励提升我们 。回想今天的成长,哪一点能离开老师的栽培和关爱?在良师的指导下,少走了人生多少弯路!我们是否常念师恩?是否记得实践老师的教诲,是否能承担起他们殷殷的期待?

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