不知道大家发现了没有 , 人们在说到蛇活了很多年后 , 最后总是能化龙升天 , 有无数的志怪小说和故事里说某条蛇修行多少年后 , 最后顶着天罚而成龙 , 最终升天而去 , 从此遨游天际 , 成就永生逍遥 。
这简直是无稽之谈!
我们无法知道这种奇怪的说法从何而来 , 因为在古籍文献中 , 蛇跟龙是两种完全不同的生物 , 但人们总是喜欢联系在一起 , 假如我们去查阅秦汉以前的古籍文献就会发现 , 在此以前人们从来不认为蛇能成龙 , 压根儿就没有这样的说法 。真正让蛇可以化身为龙的记载出现在晋朝 , 或者说是那时候有了开头 。
晋朝郭璞写了蛇赞 , 分别有“长蛇赞”、“腾蛇赞”等等 , 其中的《腾蛇赞》中是这样写的:
腾蛇配龙 , 因雾而跃 , 虽欲升天 , 云龙陆莫 , 材非所任 , 难以久托 。
我们在这里可以看出来 , 这里的腾蛇离龙很近 , 但想要升天 , 却又不是这方面的材料 , 而这个腾蛇 , 就是人们误会可以成龙的开始 。
而龙在古代则背负了太多了东西 , 古人太崇拜这种东西了 , 皇帝被称为真龙天子 , 从某一方面来说 , 龙在古代被赋予了至高无上的权力 , 是皇权的象征 。
司马迁在《史记·十二本纪·高祖本纪》中开篇就写了刘邦的母亲夜遇蛟龙而怀刘邦 , 司马迁是这样写的:
其先刘媪尝息大泽之陂 , 梦与神遇 。是时雷电晦冥 , 太公往视 , 则见蛟龙於其上 。已而有身 , 遂产高祖 。
这句话的意思是:先前刘媪曾经休息于大湖岸边 , 睡梦中与神相交合 。这时雷电交作 , 天昏地暗 。太公去看刘媪 , 见到一条蛟龙在她身上 , 后来刘媪怀了孕 , 就生了高祖 。
这个故事当然不会是真的 , 可我们能感受到 , 古人为了表明自己君权天授是煞费苦心 , 而龙则是一个最重要的道具 。可是 , 我们在这里又会看到出现了一个“蛟”字 , 而且跟龙组合在一起 。
那么 , 蛟龙是怎么回事?在古代时 , 人们是怎么分别认识蛇、蛟和龙的呢?
一、远古到晋 , 蛇进龙族古代的时候 , 人们对蛇的印象是敬畏的 , 为什么敬畏呢?因为在在古人心目中 , 蛇跟他们幻想出来的龙样子差不多 。但这里有个很重要的点是 , 我们在这里说的蛇和龙样子差不多 , 并不是我们现在认为蛇的样子和龙的样子 , 这里牵涉到崇拜龙是什么时候开始的 , 还牵涉到古人认为的龙是什么样子 。咱们在这里先说一下古人是怎么认为的 , 而龙崇拜咱们下面会说 。
上古红山文化遗址中 , 出土了玉猪龙 , 什么叫玉猪龙呢?就是用玉雕刻而成又像猪又像龙的东西 。那人们就会奇怪了 , 这猪和龙有什么关系?又跟咱们说的蛇有什么关系?其实 , 在春秋战国以前 , 人们是把猪和龙还有蛇归为一类的 。这里面猪是人们常见的 , 而蛇的身体被借来安在了猪身上 , 做成了龙的样子 。而且我们要知道的一点是 , 龙在古代人的心中一直都是多种动物的结合体 。
当然了 , 古人把蛇身安在猪身上不是没有根据的 , 《山海经》中有这样的记载:
大同之山 , 有蛇 , 名曰长蛇 。其毛如彘豪 , 其音如鼓柝
这句话啥意思呢?就是说大同的山上有种叫长蛇的蛇 , 身上的毛如同猪脖子似的 。当然了 , 《山海经》中不止写了一种蛇 , 我们在这里举这个例子 , 是要说明 , 在古代时 , 人们想象出来的龙的样子和现在是不一样的 , 而蛇的身体却因为像龙而被人们给借去了 , 但蛇想成龙在这个时候还是不可能的 , 就算是能腾云驾雾的蛇也还是蛇 , 这个分得非常清楚 。
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