四川方言主要指四川话，又称西南官话，就是日常大多数四川人说的四川方言 。
另外四川境内还存在非官话方言，主要包括客家方言、湘方言及个别地方话中的赣方言，尤以客家方言为最重要 。主要以方言岛的形式散布在四川各地，且多在乡间 。
其中客家方言的语言特点仍和其来源地粤北、粤东的客家方言相当一致，语音、词汇、语法方面都有不少相同之处，彼此通话无困难 。但也有一些四川话的影响 。如[n]、[l]不分 。
湘方言岛则受四川话的影响较多 。但有的有一套浊的塞音、塞擦音声母，有的古全浊声母字不分平仄一律读不送气清音，有的把知、章组字读成舌面音，这些都显示出湘方言的底层 。会东县大桥镇的江西街街上有数千居民，原是明代入川军人的后裔，他们称“老乡”为“老表”，称“妻子”为“老板娘”，反映出赣方言的某些特点 。
一、客家方言岛
客家方言岛指被大片性质不同的其他方言所包围的小片孤立的客家方言区 。客家方言民间俗称“广东话”、“土广东话” 。主要集中在沱江流域，成都市郊的东、北两个方向及新都、金堂、广汉、什邡、彭州、温江、双流、新津、仁寿、简阳、乐至、安岳、威远、资中、内江、荣昌、隆昌、富顺、泸县、合江、宜宾、仪陇、巴中、通江、广安、西昌、三台、德阳、绵竹、梓潼等30余个县、市 。说客家方言的人一般在乡间，少数在城镇 。通常以成都市龙潭寺客家话为代表 。词汇、语法方面也保留不少广东客家话的特点，如人称代词“我”、“你”、“他”说“偔”、“你”、“佢”等 。由于受四川话包围，语音、词汇、语法各方面都有一些四川话的影响，产生某些变异 。
客家人多会客家话和四川话两种方言，对客家人说客家话，对非客家人说四川话 。但一些城郊的小孩、年青人往往已只能听而不会说客家话 。一些人数较少的客家方言岛有趋于消失的迹象 。四川境内的客家方言以成都市龙潭寺客家话为代表 。龙潭寺客家话是明清之际客家移民从广东带入，有声母22个(含零声母)；声调6个：阴平45，阳平13，上声31，去声53，阴入1，阳入5 。主要语言特点：以客家方言特点为主，也有四川话的影响 。有一些特殊的词汇、语法现象：“食饭(吃饭)”；一些事物名称与成都话相同，而和闽粤客家话不同，如“插秧”说“栽秧子”，“水蛭”说“蚂蟥”，不说“湖蜞”；同成都话一样，重叠构词方式比较多，如“沟沟(水沟)”、“竿竿(竹竿)”、“尿片片(尿布)”、“酒窝窝(酒窝)”等 。
二、湘方言岛
湘方言岛指被大片性质不同的其他方言所包围的小片孤立的湘方言，主要分布在四川盆地中部，散布在沱江、涪江、嘉陵江和长江沿岸 。现已查明全省有44个点：江油、安县、绵阳、绵竹、三台、德阳、广汉、什邡、中江、金堂、简阳、仁寿、乐至、安岳、资阳、资中、威远、内江、隆昌、宜宾、南溪、纳溪、合江、古蔺、雅安、荣昌、永川、大足、潼南、遂宁、蓬溪、仪陇、南部、西充、营山、蓬安、广安、邻水、达川、开江、开县、梁平、犍为、天全 。
明清之际，湖广行省(今湖北、湖南省)湘语区居民大批移居四川，他们一般散布在乡间，且聚族而居，使得其湘语的特点能够长期保存，形成许多湘方言岛 。
根据其语音特点，又分三派：
一是老派湘语，主要集中于中江、金堂、简阳、乐至四县相连的浅丘地带和安岳、乐至、资阳、资中相连的浅丘地带，营山也有分布，以中江、金堂的“老湖广话”为代表 。主要特点是古全浊声母字今天仍保留了一整套或一部分浊声母念法；
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