为什么要批判唯心主义教育培训( 三 ) _为什么

中华民族不是天生就缺乏自我约束力的。造成中华民族没有信仰、缺乏自我约束力的罪魁祸首，正是儒家文化中的垃圾--孔孟之道！它只准百姓信天子和儒家文人自己。

我们这个民族就这样过了几千年。这就带来中华在现代化进程中最难逾越的障碍——法制以外，对外部世界缺乏敬畏之心，没有自我性的道德约束。甚至于法制以内，也有很多人抱着侥幸心理，在随心所欲地违法谋取利益，违法满足各种欲望。其实中国人敬畏的并非法律，而只是法律执行的后果，也就是“对行为后果的判断”才是中国人行为的取舍标准（尽管这种个人智慧的判断经常是错误的，也就导致很多人锒铛入狱时，才恍然醒悟。而有些人进去了，还认为是自己运气不好！）。这也与上千年儒家文化大搞“以文乱法”、“弹性执法”、仁义道德取代法制有关。而在连法律条文都缺失、条文模糊的领域，更是没有什么是中国人不敢干的。西方社会的“法无禁止皆可为”的理念，其实是在有完备的社会道德体系、人人都有一定自我约束力的前提下的，对中国社会根本不适用。
我们今天讨论批判的，正是这种“唯我主义” 。无论是唯心主义、唯物主义，都认为人以外有主宰，区别只是精神的还是自然的。唯心主义、唯物主义都不认为人可以违背“因果规律”、唯“我”的判断去行事。不认为宇宙中“人最大”、“除了天子、老子最大”、“为所欲为” 。只有中华儒家文化下的国民，才会在现实中没有“信仰”、缺乏“因果观念的自我约束”等等。结果是：没有世外信仰就会摆不正自己在宇宙中的位置，就会丧失对宇宙的敬畏之心，就会生出“唯我主义”，就会想当然地把自己凌驾于宇宙万物之上，其后果是非常严重的。
达尔文的“进化论”，既迎合了西方殖民主义是“进化优秀的结果”的理论需要，也迎合了苏联输出革命，想要“全世界革命者起来战斗”的需要。一时间在全世界甚嚣尘上。但近年随着科学的发展，工业社会无度改变自然、无度索取的弊端逐步显现。众多科学家及学者开始反对进化论。进化论夸大了人的自然进化能力，模糊了人类几千来都必须试图回答的“人在宇宙中究竟处于什么位置？”的根本性问题。对人类从哪里来的、应该如何与自然相处、应该走向何方等等重大问题，进化论根本不回答。却草率地以一些动物的相似性比较，就得出生物进化是物种生存的“铁的原则”的结论。在当今量子科技时代看来，已经是谬不可及。量子科技甚至印证了佛学中的“所见诸相非相”的认识，达尔文总结的那些物种相似性，只不过是地球生物特性之“沧海一粟”的认识。根本支撑不起他所得出的“进化是物种生存的铁的原则”的结论。更别说当今科技发展，关于“基因锁定”的认识也正在否定进化论。简单说就是：科学已经在证明，任何物种的存在特征，都是“基因锁定”的结果。那么，是谁“锁定”了物种的其因？不是唯心主义和唯物主义“多事”要去探求、造出“信仰”，在科学面前，也根本绕不开。

“进化论”作为一种阶段性的科学探索成果也无可厚非，他也揭示了物种的一种实实在在的特征，即：物种都有按照条件、为适应环境而做出一定进化的可能。但即便达尔文复活，面对今天现代科技的研究成果，也不得不承认：进化只是物种的一种能力，而很可能不是物种生存演化的基本原则，更不是原动力。因为，任何物种是否进化及进化幅度，其实都只是在“基因锁定”允许的范围内的，它永远无法超出去。比如：牧羊犬与人类结盟已经几千了，宠物狗的生存环境甚至与人类基本一样，但我们完全看不到狗有进化成智慧生物的任何迹象。人类毫无疑问是思维能力发展最强的物种，但显然这不是进化出来的。人类能成为地球的主人，拥有高度智慧和高度的现代高度文明，其实并不是因为人类大脑和身体进化了，而是因为人类的基因中本就提供了超强的学习能力，可以不断积累前人的文明成果。那么，这又回到“是谁锁定了物种的基因、并且设定了基因允许的各种能力和进化幅度？”，估计达尔文不说话了。于是，唯心主义和唯物主义就又“大显身手”，隆重登场了。所以，西方殖民者和苏联输出革命集团把“进化论”上升到哲学层面，臆造出来的“人是自己进化出来”的观点，是经不起推敲的。他支撑不起“唯我主义”！