基于中华文化中社会管理必须神化“天子”和“公权管理者”的需要，儒家文化也就必须铲除一切排斥“君王及公权管理者神化”的一切文化 。首当其冲，就是各种唯物主义和唯心主义 。于是，中华至唐武宗灭佛以后，没有哲学内涵的儒家文化得到独大 。社会得以稳定，但是后果却带来了僵化和愚昧，后果是灾难性的 。唐武宗灭佛，实际上是打着灭佛的旗号，灭了所有宗教和哲学学派的政治地位 。初唐时期，道学和佛学是中国国家政治的思想基石，还包容一切宗教（宗教里面都有不同的哲学支撑），唐太宗还明确定了“一道二佛”的哲学地位排序 。但晚唐以后，道学和佛学，都“滚出”了朝廷政治，隐居山野 。按照儒家的说法叫“出世”了 。其实，道学和佛学，不是自己“出世”的，而是被“赶走”的 。曾几何时，唐太宗、高宗、武则天等初唐皇帝，朝堂上的国师（治国顾问）是少不了道学和佛学大师的，唐三藏、李淳风、袁天罡就是其中的典型代表 。这些中华古代的大师，想必凡是研究过哲学的人，都绝不会陌生 。
儒家治国可不是按照哲学思想来的，这在世界几大文明中是独一无二的 。儒家治国是按照孔孟那一套人为设计的社会秩序来实施的 。百姓只需要信“天子”和“官员”，其他什么也别信 。然而，要国民如何信“天子”？那就是用儒家文人掌控的“仁义道德”！儒家群体几千年给中国人灌输的逻辑关系是：“哪个君王和哪些官员是仁义的，老百姓就应该尊从他们 。而如果哪个官员不是仁义的，会受到惩罚 。受到处罚的官员和人、都是因为“不仁义” 。所有朝代的灭亡，也都因为末代皇帝“不仁义”，奢迷无度，残暴等等” 。儒家用这种设计出来的逻辑关系，使得中华的国民始终在相信或期待仁义的天子和官员，仇恨不仁义的天子和官员 。而从来不思考天子以外，是否还有可信的力量，以及应该敬畏的力量 。也就是没有了信仰 。
偶尔也有些群体、个人会祭出自己的图腾，但统统受到儒家文人的封杀和官府打压 。最终都消失了 。于是，除了仁义天子和仁义官员，中国人什么也不信，也不能信！“信”就有危险！
这还没完 。事实上，天子的光辉思想的功能并不包括每天照耀着普通人的日常生活，不能指导中国人的日常生活 。于是，在生活中，中国人也就只能信自己了 。用自己最原始的生活经验来做出决定，这就形成了“唯我主义”！为什么说是用“最原始的生存经验”来决定？因为在没有世外主宰的哲学思想体系的情况下，也就必然丧失道德体系 。已有的道德体系也是虚假的，只是挂在嘴上的忽悠 。说的时候、连自己都不信 。于是，人作出决策就只有“有利和不利”两个因素了 。其实这与原始人的智慧没有多大区别，区别只是后人分析的过程更复杂而已，但决策过程却与原始人完全一样 。这就体现在：一个人，凡是官府不在、天子不在的情况下，中国人会很少考虑“因果报应”、很少考虑做坏事会“罪孽深重”，更不会考虑会不会导致自己死后去不了“天堂”、去不了“西方极乐世界”…… 。在经过简单的分析判断没有处罚危险时（比如具备：月黑风高、深山老林、警察不在、估计也不会有人知道等等条件后）、估计没有后果时，什么都敢干、什么都可以干 。“地沟油、毒奶粉、拐卖人口、偷税漏税、倒卖军火、制毒贩毒、杀人放火、贪污腐化、强奸妇女”……等等坏事，只要完全丧失外部强制力时，都不会有心理障碍 。中华古代的“诛九族”，一次残杀无辜数百人，赤裸裸地展示出对生命、对“鬼、神”都缺乏敬畏的特征 。文革时期，红卫兵小将们“破四旧”，毁坏庙宇、文物无数，究其思想根源，还是因为摆不正自己在宇宙万物中的位置，对中华古代文明史缺乏敬畏 。例子很多，在此不一一列举 。
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