为什么要批判唯心主义教育培训( 四 )


所以,无论唯物主义、唯心主义,都是“求真”的主义,应该长期争论,都应该支持 。更不要试图对几千年一直伴随人类成长的唯物主义和唯心主义的争论下结论 。人类文明如漫漫长河流淌不息,每一代人都不能去界定,那正是现代人的自以为是、是对人类文明演化的艰辛与伟大过程缺乏敬畏之心的标准体现 。而唯独那种貌视唯物主义的“唯我主义”,打着科学的旗号反鬼、反神、反自然,其实质是“宇宙万物中唯我独尊,天子不在、老子天下第一” 。这种世界观既不科学,也非神学,还具有巨大的破坏性、愚昧性!必须坚决批判!
其实很大 。尽管中国已经是世界第二大经济体,但中华社会的文明程度与发达国家差距是很大的 。中华民族不解决好,就不可能走向世界,不可能真正步入现代文明 。
唯心论或唯心主义(英语:Idealism),为哲学理论,是哲学体系中形而上学的观点,主张“现实”在某种程度上与人的感知/理解是无法区分或不可分割的;即现实在某种意义上是精神上构成的,或者它在其他方面与思想密切相关 。在当代学术界,传统的唯心主义观点一般分为主观唯心主义(Subjective idealism)和客观唯心主义(Objective Idealism) 。
【为什么要批判唯心主义教育培训】主观唯心主义者认为,物体的存在仅限于它们被人类所感知的程度 。而客观唯心主义认为客观的意识存在于人类意识之前,因此客观意识的存在是独立于人类意识之外的 。作为一个理论体系,唯心主义属于本体论的分支 。唯心论在哲学基本问题上主张精神、意识的第一性,物质的第二性:“唯心主义”认为物质依赖意识而存在 。

推荐阅读