虽然听不懂天皇在说啥 , 但好像很厉害的样子
可是 , 为何汉语会出现如此怪异的现象呢?一种语言出现两套文法!
这其实有很多原因 , 首先出现这种现象并不奇怪 , 很多语言都有 , 尤其一些宗教地区 , 神职人员说一套 , 普通老百姓说另一套 , 通常来说 , 前者比后者的文法要复杂很多 , 但同时使用的字句上却精简很多 。
因为对于官府 , 神职人员来说 , 他们说的话通常都有着极高的信息价值 , 时效性很强 , 通常需要通过文字记录 , 所以他们用的文法必须要“节省字数” , 提高信息熵 , 因为当时保存信息太困难了 , 刻在石头上 , 刻在竹子上都是很费劲的活 , 于是 , 就出现了“高熵版文体”了 。
拉丁文也不好理解
“古人无笔墨纸砚之便 , 往往铸金刻石 , 始传久远;其著之简策者 , 亦有漆书刀削之劳 , 非如今人下笔千言 , 言事甚易也 。徐氏说文「直言曰言 , 论难曰语;」左传曰「言之无文 , 行之不远;」此何也?古人以简策传事者少 , 以口舌传事者多 , 以目治事者少 , 以口耳治事者多 。故同为一言 , 转相告语 , 必有衍误 , 是必寡其词 , 协其音 , 以文其言 , 使人易于记诵 , 无能增改;且无方言俗语 , 杂于其间 , 始能达意 , 始能行远” ——《文言说》 阮元
而提高语言的熵值 , 自然需要对语法进行复杂化 , 所以文言文 , 拉丁文等文字的语法都相当困难 。
至于老百姓 , 他们平时基本不需要通过文字保存信息 , 大部分人字都不认识 , 自然说自己的“简单版文体”了 。
秦汉时期的文章都是刻在竹简上的 , 相当费劲 , 自然刻字越少越好
到了宋代 , 印刷技术出现 , 造纸成本下降 , 这才有了明清时期通俗文学的繁荣 , 要不然 , 一本《水浒传》一千多万字 , 人家施耐庵老人家写了几十年写完 , 你要大量刊发还要手抄?那要命了 。还是印刷吧 。
所以 , 宋代之后 , 也是白话文飞速发展的时期 。可为何这个时候白话文还没有取代文言文呢?这就和知识垄断有关了 , 士大夫阶层成百上千年了 , “人上人”思潮根深蒂固 , “知识体系”上的优势不可能放弃啊 。这种思潮不仅是中国人有 , 外国人也有 , 当年世宗大王发明朝鲜民族自己的文字“谚文” , 就受到整个朝鲜的儒生阶层的一致抵制 。
这种思潮使得文言文必须保留 , 而且还必须是正规的公文文体 。于是 , 知识分子的书面语就开始和基本汉语分离 , 形成了“文言”现象 。
作者:云帆
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