清明节的来历简单的介绍,清明节的来历和习俗有哪些?_?

清明节的来历简单的介绍

清明节的来历简单的介绍,清明节的来历和习俗有哪些?_?


清明节来历:
【清明节的来历简单的介绍,清明节的来历和习俗有哪些?_?】1、清明节的起源,据传始于古代帝王将相墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗 。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节 。
2、清明节,又叫踏青节”,是我国传统的二十四节气之一 ,也是重要的祭祀节日之一 。在仲春与暮春之交,正好是在公历的 4月 4日或 5日 。《历书》载:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名 。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜种豆”、植树造林,莫过清明”的农谚 。《岁时百问》中也写到:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明 。”
清明节习俗:
1、扫墓:扫墓中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统 。就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念 。
2、踏青:踏青清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。传说,在很早以前就有清明踏青这一活动了 。清明踏青的内在意义在于顺应时令节气,阳春三月,生气始盛,万物萌生,人们走出屋门,来到野外,积极主动地迎合时气,以促进自身体内的阳气流转,这对身体的健康大有好处 。
3、蹴鞠:蹴鞠蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧 。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书 。蹴鞠在唐宋时期最为繁荣,经常出现球终日不坠”,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景 。杜甫的《清明》诗中写到,十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了当时蹴鞠活动的普及 。
清明节的来历和习俗有哪些?_?清明节为每年公历4月5日前后,节日的来历和纪念介子推有关 。相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来 。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪 。十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公 。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推 。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人 。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了 。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山 。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推 。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了 。晋文公见状,恸哭 。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明 。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节 。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活 。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节 。习俗:清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体 。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路 。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅 。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日 。荡秋千:这是中国古代清明节习俗 。秋千,意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱 。蹴鞠:鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧 。蹴鞠,就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士 。打马球,也是端午之戏之一 。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠 。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句 。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球 。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击 。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球 。《金史·礼志》也记金人于端午击球 。宋代有“打球乐”舞队 。至明代,马球仍流行 。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳 。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面 。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球 。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流 。炎页过成三捷,欢传第一筹 。庆云随逸足,缭绕殿东头 。”北京白云观前也有群众骑马击球之典 。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了 。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上 。踏青:又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光 。中国民间长期保持着清明踏青的习惯 。植树:清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快 。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗 。关于清明戴柳插柳,有三种传说 。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴 。再晚点的传说与介子推有关 。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳” 。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。放风筝:放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯” 。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运 。扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬” 。其习俗由来已久 。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也 。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头 。望中无纸钱,则孤坟矣 。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉 。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事 。到唐朝才开始盛行 。并相传至今 。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别 。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式 。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包 。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋 。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位 。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可 。亦做主牌用 。关于包袱里的冥钱,种类很多 。插柳:清明节,中国民间有插柳习俗 。专家介绍说,清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法 。天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的 。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法 。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫 。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫 。清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节 。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节 。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木” 。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家 。”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了 。另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推 。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已 。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生 。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情 。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风 。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。射柳:射柳是一种练习射箭技巧的游戏 。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负 。斗鸡:古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止 。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》 。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡 。如唐玄宗最喜斗鸡 。蚕花会:“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动 。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重 。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动 。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色 。

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