《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，题目是编者加的 。这是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作 。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义 。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事 。
《鱼我所欲也》节选
【鱼我所欲也赏析 鱼我所欲也的中心论点是什么】 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也 。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也 。二者不可得兼，舍生而取义者也 。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶(有甚于死者，故患有所不辟也 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也 。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 。
译文
鱼，是我所想要的东西;熊掌，也是我所想要的东西 。这两种东西不能同时得到，(我)会舍弃鱼而选取熊掌 。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西 。这两样东西不能同时得到，(我)会舍弃生命而选取道义 。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以(我)不做苟且偷生的事情 。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患(我)不躲避 。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做 。是因为有比生命更想要的东西(那就是义)，有比死亡更厌恶的东西(那就是不义) 。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了 。
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