王羲之写黄庭经换鹅故事

是这样的,王羲之是东晋(301一361)著名书法家,字逸少,祖籍琅邪(今山东临沂)人,后居会稽山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,人称王右军,出身于两晋时期的名门望族,传说他还是一位信奉道教的信徒 。
王羲之除了对书法的爱好之外,还有一个特殊的爱好就是喜欢鹅,打听到哪里有好鹅,不管路途有多远都会跑去欣赏一番,甚至不惜重金将其买下 。渐渐地他这一嗜好也就不径而走,很多人就知道他特别喜欢鹅 。
话说山阴城外有座道观的一位老道,很想收藏王羲之的字,在揣摩透了王羲之爱鹅的这心思之后,就精心地养了一群鹅,这群鹅呢养的也确实出众,老道每天就将鹅赶到王羲之有可能经过的道路旁的池塘去放养,目的是为引起王羲之的注意 。
真是功夫不负有心人,果然有一天王羲之从这里路过看到了这群鹅,马上被吸引住了,挪不动脚步了,直接问是谁家的鹅,待道士赶来说明情况后,就问道士卖不卖,开个价 。老道故意吊起了王羲之的口味说不卖 。最后说你实在想耍还有一个办法:“听说你王右军的字是一绝,贫道乃玄门上清派,宗门有《黄庭经》一卷,垦请你为敞观书写此卷,以便留诸后世” 。意思就是说可以用鹅换字,王羲之应允之后就随老道来到了道观,然后就有了后来的小楷《黄庭经》传世 。王羲之也满意地宠鹅而归 。
所以《黄庭经》还得了个别号叫《鹅换帖》 。
那为什么王羲之那么喜欢鹅呢?有两种解释,一种认为王羲之喜欢鹅是为了书法,
据清代《艺舟双辑》里解释说“书法其要在执笔,食指需高钩,大指压食指,中指之间使食指如鹅头昂曲者,中指内钩,小指贴无名指外距,如鹅两掌拨水者 。故右军爱鹅,玩其两掌行水之势也” 。意思就是说鹅的两掌拨水之势,可以对握笔和书写有所启悟 。
【王羲之写黄庭经换鹅故事】另一种说法则认为与书法毫无关系,不应该把两者硬扯到一起,说古代的道家与医学和化学是联系在一起的,修道的人为了延长寿命,达到长生不死的目的,会服用大量的丹石(丹药),而鹅的内脏有解除人五脏丹毒的特殊功能,故而被道士们所重视,被列为上品,王羲之出生自天师道世家,曾“与道士许迈共修服食,采药石不远千里” 。(据《晋书·王羲之传》) 。所以说鹅换字并不是为了书法,而是为了吃鹅解毒和滋补身体 。究竟哪一种说法是正确的呢?请各位谈谈自己的看法吧 。
是这样的,王羲之是东晋(301一361)著名书法家,字逸少,祖籍琅邪(今山东临沂)人,后居会稽山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,人称王右军,出身于两晋时期的名门望族,传说他还是一位信奉道教的信徒 。
王羲之除了对书法的爱好之外,还有一个特殊的爱好就是喜欢鹅,打听到哪里有好鹅,不管路途有多远都会跑去欣赏一番,甚至不惜重金将其买下 。渐渐地他这一嗜好也就不径而走,很多人就知道他特别喜欢鹅 。
话说山阴城外有座道观的一位老道,很想收藏王羲之的字,在揣摩透了王羲之爱鹅的这心思之后,就精心地养了一群鹅,这群鹅呢养的也确实出众,老道每天就将鹅赶到王羲之有可能经过的道路旁的池塘去放养,目的是为引起王羲之的注意 。
真是功夫不负有心人,果然有一天王羲之从这里路过看到了这群鹅,马上被吸引住了,挪不动脚步了,直接问是谁家的鹅,待道士赶来说明情况后,就问道士卖不卖,开个价 。老道故意吊起了王羲之的口味说不卖 。最后说你实在想耍还有一个办法:“听说你王右军的字是一绝,贫道乃玄门上清派,宗门有《黄庭经》一卷,垦请你为敞观书写此卷,以便留诸后世” 。意思就是说可以用鹅换字,王羲之应允之后就随老道来到了道观,然后就有了后来的小楷《黄庭经》传世 。王羲之也满意地宠鹅而归 。

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