首先,需要明确指出的是,无论是龙还是凤,在自然界中都是不存在的 。它们都是中华民族的先祖在与自然的接触、斗争、模仿过程中以某种动物为基础想象、发展而来的图腾 。
中国传统文化绵延发展几千年,我们今天看到的龙凤文化并不是一开始就是这样的,是经由了龙凤分离、龙凤同体、龙凤配的发展历程才成就了今天的龙凤文化 。在龙凤分离、龙凤同体时期,凤凰是一对,而龙也有自己的同类配偶;到了龙凤配时期,龙凤是一对 。
![龙凤的文化内涵](http://img.yunnanlong.com/230510/0P13I330-0.jpg)
龙、凤文化的起源及早期龙、凤文化的特点
1.龙、凤文化的起源
关于龙凤的起源,有很多传说,其中最著名的当属黄帝创造龙图腾,黄帝的妻子嫘祖创造凤图腾的传说,这只是后人根据龙凤配想象出来的 。
中华民族由三个族团组成,即华夏、东夷、苗蛮,这三个族团每个族团都有自己的图腾,其中,华夏族融合了蛇和猪崇拜,形成了龙图腾;东夷族融合了鸟和太阳崇拜(如殷商先民的玄鸟传说、东夷先民的金乌传说),形成了凤图腾 。
在华夏族和东夷族的发展过程中,龙和凤是两种风马牛不相及的图腾,在人们的想象下,龙凤都各自有雌雄,龙有配偶,凤(雄)凰(雌)是一对 。
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2.早期龙、凤文化的特点
在早期龙文化中,龙的地位并不是很高,在远古传说中,黄帝以龙为坐骑;在《史记》中,舜帝有豢龙氏董父,夏帝孔甲有豢龙氏刘累,这些都说明,龙是人们豢养的对象,臣属于人类 。
而在早期的凤文化中,凤的地位却很高,如《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商 。”这句话是说商的祖先商契是玄鸟的子嗣,整个商部落及后代的商代都奉玄鸟为祖先 。这玄鸟就是凤文化的雏形,从这句话可以想见当时凤在人们心目中的地位 。
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在商代以前,龙和凤分离,是两种自成体系的图腾,各自有配偶
一直在商代以前,龙、凤都是两种不同的图腾文化,各自在自己的部落所属的地域里发展 。
随着社会生产力的不断发展,北方的华夏族和南方的东夷族在发展过程中逐渐融合,但是,龙凤文化却少见交融的情况,自成体系 。
虽然在商代出土文物中人们发现了龙凤冠人形玉佩,但是之后并无此类龙凤同体的出土文物出现,这只能说明,这种龙凤同体现象只是偶然现象 。
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从春秋时期的楚国开始,一直到宋代以前,龙凤开始同体出现,但龙凤也各自有自己的配偶
1.春秋时期,龙凤同体出现,凤为主,龙为次
到了春秋时期,南方以凤为图腾的楚国受到中原龙文化的影响,开始将龙图腾融入到凤图腾中,龙凤开始同体出现 。
但是,在早期的龙凤同体文化中,凤还是保持着它原来的地位,龙凤同体以凤为主,龙为次 。
在楚国出土的一幅帛画中,有一个楚人在膜拜龙和凤,凤居图画的正中,占据了楚人上方图画的三分之二,而龙偏居一侧,连图画的三分之一都没有 。这幅帛画说明,在楚国的龙凤同体文化中,凤占主体地位,龙属于附从地位,这与早期龙凤文化中龙凤的地位一脉相承 。
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2.汉代到两宋时期,龙凤同体已非常常见,龙凤地位相当
汉代到两宋时期,因为中华民族内部融合的完成,龙文化和风文化进一步融合,龙凤同体已经非常出现,龙凤开始和皇权系联起来 。
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