为什么中国叫赛里斯,中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？ _生活知道

1、中国古代,为何域外皆称我国为“赛里斯”?我国的历史渊源深厚，文化背景强大，作为拥有五千年历史的一大古国，文明史就有四千多年，在历经数千年岁月风霜的同时，中国的名号也在不断的变化着。除了历代统一王朝的国号以外，古今名号也不胜其数，域外对我国的称谓则更加繁杂。
我国曾经用过的名号就有：华夏、中华、神舟等等，而域外对中国的称谓则包括：契丹、支那、桃花石等等，因为几乎都是音译过去的，所以若光从字意来看是很难与中国产生联系的。然而不管是我国历代自己给自己赋予的称号或者是域外给我们的称号，都是指的同一个人文地理实体，即中国。考虑到大家都比较熟悉我们国家的一些自称，而对域外所赋予的称谓较为陌生，因而接下来就让我们详细了解一下其中的一个称谓——赛里斯。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
要想知道为何域外会称我们中国为赛里斯，首先就要了解一下这个称谓起源的时间，以及它所富有哪些深刻的含义。“赛里斯”是通过“Serice”音译过来的，只不过它的使用时间以及使用的范围没有支那那样广。
关于“赛里斯”这一称谓的起源有很多种说法，最具说服力的是以下几种。
首先就是梵文China说，在此说法中认为赛里斯这一称谓与支那的称谓密切相关，其认为赛里斯是梵文中“China”名号的意译，而众所周知China的原意是丝国，我国自古就因为丝绸之路而闻名中外，因而很多国家对中国的初始印象都是“丝”，这么一分析，就比较容易理解为何会称中国为赛里斯了。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
第二种是“疏勒说”在钱伯泉《Seres考》中认为，赛里斯其实代指的是中国的新疆地区，或是疏勒的译名，因为罗马和希腊与中国的距离较远，才会错误的将“疏勒”当成“丝国” 。除此之外还有一些不同的说法，但不论哪一种其实多少都存在一定的缺陷。多数的学者还是认为赛里斯的意思就是丝国，因为中国在很早之前就因为向国外运输丝绸而得名，所以这种说法的依据较为可靠。
这一称谓起源的时代又在何时，接下来还需要详细了解一下。
纵观世界上的各种语言就可以发现这样一个神奇的现象，即在世界各个国家的不同语言中对“丝”的读法都基本相似，似乎来源于同一个地方一样。而经过学者们的考察后得知，事实也的确是这样的。在各种关于“丝”的词汇中，我们都会惊讶的发现，它们的首个音节皆与一语中的丝类似，所以它们对丝国的读音源头也都是中国。因而在世界各国看来中国和丝的关系密不可分。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
首先中国是最早开始养蚕缫丝的国家，在考古研究中就已经发现出土的七千多年前的文物中就有过形态逼真的蚕形刻纹。而在这一考古成果被发现之前的1958年，考古学家们还发现过由蚕丝织成的绢片、丝带、丝绳，经过详细的探索最终发发现这些文物的年代距今也有近5000年。
除此以外，在公元六世纪以前中国还是世界上唯一会饲养家蚕并缫丝织帛的国家，在此以后这项技术才在国外流传开来，并从此揭开了国外养蚕的历史序幕。而且，中国在很早以前丝织技术就已经非常高超了，据种种出土的文物都可以加以证明。例如：长沙出土的马王堆素纱禅衣，不仅手感丝滑，还非常的轻盈，经过研究得知它产出的年代在汉代，可想而知中国早在汉朝时期就能制造出水平超高的丝织品。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
更重要的是在研究中国对外销售丝织品的历史上，也发现这段历史至少也有三千年。运输的线路是由最早期的西北游牧民族发起的，丝织品在他们的辗转下慢慢进入欧亚草原各地。后来的运输便慢慢依靠丝绸之路，而丝绸之路又被具体划分为草原丝绸之路与海上丝绸之路，不论是哪一种，都使得中世纪以后，中西方的交流逐渐以丝绸为基础，变得日益密切。
综合上述关于中国与丝的关系，就可知道海外各地之所以能与中国结缘，都托了“丝”的福。而中国的丝织品和丝一词，也正是借助上文提及的丝绸之路，才得以传遍欧亚非各个国家。在丝没有传到国外之前，他们从来不知道世界上竟有如此精美的织物，而后为了纪念丝的产地，遂将中国称为了丝国。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
就像我们对这一称谓的探索历程一样，西方人对于丝国的寻找过程也同样十分漫长、坎坷。丝绸在当时看来是一种极尽奢华的衣料，更是一种身份的象征，因而在当时实力雄厚的罗马帝国，不少贵族们为了获得这种丝绸而不惜一切手段。
而当时因为安息人将通往丝国的商路垄断了，为了能够穿上丝绸，罗马人只得向安息人高价购买。长此以往，造成了罗马国库的空虚，区区一种衣料竟然如此值钱，以至于能让国库都空虚，这一现象使得罗马的商人与冒险家们逐渐开始对东方产生兴趣，在巨大的利益驱使下，开始了一场寻找赛里斯国的探险。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
后来通过种种尝试，探险家们由陆地上的尝试慢慢拓展到海上，许多的地理发现也是在这一时期被揭开的。罗马人对于通往中国的海上道路的认识，让他们的兴致得到了极大的鼓舞，甚至可以说两国贸易的兴起就源于这条海路。再后来，东西方通过陆路与海路同时进行，渐渐将笼罩在中国身上的那层神秘的薄纱揭开，终于看到了中国的实际面目，看到了那个让他们疯狂追捧的丝绸的产源地。也正是因为丝而结下了寻找东方中国的奇妙缘分，使得在西方很多国家中都将中国称作赛里斯（丝国）。
总而言之以古希腊人为代表，将起源于中国的丝绸称作“Ser”，中国自然而然就称作Serice，即赛里斯。自古希腊以后，在古代欧洲罗马等国家皆以类似的称谓来称中国。因而作为中国的一种代称，赛里斯使用的时间也有上千年之久了。甚至可以大胆的猜测，通过中国的丝绸之路，中国赛里斯的称谓以及与其相关的内容传遍了世界各国。
中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？和丝绸的推广有关联吗
通过以上的种种叙述，相信在大家的心目中都能够相应的了解“赛里斯”这一称谓。总体上来说之所以会将中国称作赛里斯，就是因为丝绸的传播以及丝绸之路的开通，让中国特有的丝织产品得以传遍欧亚非各个国家，丝绸也就此成为中国的名片，中国的代名词。
就像人们提到新西兰就会想到奶牛一样，一提到“丝”就会让人联想到中国，所以也可以毫不夸张的说，西方国家一开始并不知道中国是什么，只知道“丝”，在“丝”的驱使下，才引发了他们对中国探索的兴趣，才能使得中西方得以展开密切的交流。因而用“赛里斯”（丝国）这一称谓来称呼中国是十分贴切的。
参考资料：
《中国国号故事》
《伟哉斯名——“中国”古今称谓研究》
《正名中国：胡阿祥说国号》

2、为什么古代罗马帝国的人们称中国为赛里斯古代罗马帝国称中国为赛里斯（Seres），此词由希腊文赛尔（Sere）即蚕丝一词演化而来，意即丝绸之国。最早记述赛里斯的是希腊人克泰夏斯（Ctesias），时间约在公元前4世纪。此后，希腊学者斯脱拉波（Strabo）曾记述西汉文、景帝时月氏人“拓其疆域至赛里斯”即与西汉辖境相接的史实。古罗马皇帝奥古斯都（Augustus 公元前63年至公元14年）在位时的诗人马罗（P?V?Maro）也多次提及赛里斯。罗马历史学者佛罗鲁斯（Florus）称奥古斯都皇帝在位时，曾有赛里斯人前来谒见。此外，这一时期的罗马作家梅拉(Ponponius Mela)、白里内(Gaius Pliny the Elber)等人著述也均谈及赛里斯。

3、欧洲人把中国称为“赛里斯”,是什么意思遥远的“赛里斯国”
位于欧亚大陆东西两端的中国和欧洲地中海国家，分别代表着东西方文化。它们之间隔着辽阔的欧亚内陆地区，也就是现在中国西北部新疆以西的中亚地区。漫长的中西交通从很早的历史时期就已开始。丝绸作为中国的国宝，在殷周时期已相当发达，并为周边民族所喜爱。在欧亚文明圈外散居着无固定住所的草原游牧民族，他们充当了两种文明的传播者，促进了地处欧亚大陆东西两端各国之间的文化交流。中国丝绸传入西方，首先是从绕行里海、黑海，直达地中海的北方草原之路开始的。
从史料上看，出访西方国家的第一位中国元首，可能是公元前十世纪的西周首领周穆公。当时他从中原出发，驱车西游到西北，抵达中亚的一些氏族部落，以丝绸作为国礼，赠送给所出访的国家。这大概是丝绸西传最早的历史。直至公元前二世纪，汉武帝派张骞出使西域，才开通了从新疆通往西亚的绿洲丝路，这条人们通常意义所指的丝绸之路，晚于草原丝路达几个世纪之久。
公元前八世纪，希腊出现所谓的“大移民”运动，也就是由古代农业性移民转到商业殖民。其中一支向北越过赫勒斯滂，深入整个黑海沿岸。这些古希腊人与黑海北岸的斯基泰人贸易频繁，斯基泰人除以谷物、羊毛和奴隶为交易贷物外，还转销来自遥远东方的货物。在著名的《荷马史诗?奥德赛》中写道：“从门阈直到内室，椅子上放着柔软的绮罗。”这些丝绸很可能就是与斯基泰人交换得来的。
希腊人虽然很早就已开始使用丝绸，并称中国为“赛里斯国”（Seres，即产丝之国），但由于远隔重洋，路途遥远，不了解中国的蚕丝生产，他们对这种神奇丝的来源一无所知。于是，西方人添附了中亚民族关于丝绸的离奇神话，凭籍他们的想象，对遥远的“赛里斯国”和丝绸的来源作出了各种各样十分荒诞的猜测，从而也产生了对蚕丝的各种误解。
公元前五世纪的希腊人认为，赛里斯人“身体高大近二十英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过二百岁。”有学者认为这里所指的赛里斯人可能是指中亚以东的民族，即现在新疆维吾尔族的祖先，也是丝绸贸易的中间商，并不是指中国汉族。
公元一世纪，罗马博物学家老普林尼在其《博物志》中提到“赛里斯国”，称该国“林中产丝，闻名世界。丝生于树上，取下湿一湿，即可梳理成丝。”可见当时的欧洲人认为丝是从树上来的。
希腊一位名叫波金尼阿斯的地理学家，则做出了更加离奇的推测：赛里斯人所用织绸缎之丝，来自一种名为塞儿的小虫。此虫的大小约两倍于甲虫，吐丝时如树下结网的蜘蛛。蜘蛛八足，该虫也有八足。赛里斯人于冬夏两季建房舍蓄养该虫，并用该虫所吐细丝缠绕其足。先以稷养四年，至第五年改用青芦饲养。青芦为此虫最爱，虫因食之过量，血多身裂而死，体内即为丝。”这种爱吃青芦的“大甲虫”是公元二世纪西方人对蚕的一种想象。
到了公元四世纪，希腊人又想出了一种会产丝的“羊毛树”：林中有羊，有人勤加灌溉，梳理出之，成精细丝线，半似羊毛纤维，半似粘质之丝。
大约在公元六世纪，几个印度僧人把中国蚕种藏于行路杖中，从中国西部走私到东罗马拜占庭，此后，欧洲有了蚕丝业。这时他们才搞清楚“产丝者乃一种虫也。丝从口中天然吐出，不须人力。虫以桑叶养之。”公元六世纪之后，“赛里斯”这一称呼也逐渐消失了。
希腊文献中早已出现“赛里斯”（Seres），意为“中国人” 。据公元前4世纪希腊人亨利克泰夏斯（Ctesias）等的记载，这种称名就是起于“丝（Ser）”（参见前文所引的米勒【Muller*】版本，1884年巴黎迪多书店版本，转引自【法】戈岱司编《希腊拉丁作家远东文献辑录》，耿升译，中华书局，1987年版）。也有可能如公园2世纪的罗马人包撒尼雅斯（Pausanias）的《希腊志》中所说，就是“他们国内生存的一种小动物，希腊人称之为‘赛儿’（Ser*）” 。我们可以肯定，希腊文中是以Seres来称中国的，其起于蚕与丝的本意。

4、古希腊称呼古代中国赛里斯,那阿拉伯人如何称呼我们?一千个人眼中有一千个哈姆雷特，其实，一千个国家眼中也有一千个中国！
众所周知， “China”是现代英语国家对中国的通称，“赛里斯”是古希腊对中国的称呼，“契丹”是俄罗斯对中国的称呼，那么作为世界四大文明之一的阿拉伯文明，又是如何称呼中国的呢？
古希腊对中国命名的“赛里斯” ，充满了文艺色彩，如梦如幻，美不胜收。
在公元前八世纪左右的《荷马史诗·奥德赛》中，有一段丝绸记载：“从门阈直到内室，椅子上放着柔软的绮罗。”所谓“绮罗” ，其实就是丝绸。
丝绸之美，让希腊人爱不释手，以至对生产丝绸的国度，充满了美好想象，出身高贵之人皆以身穿丝绸为荣。公元5世纪，希腊人记载生产丝绸的赛里斯人“
身体高大近20英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过200岁
”，将中国定位于万里之遥的“北风以外” 。在古希腊文明中，“北风以外的人”正是被太阳神阿波罗所宠爱的民族，因此古希腊眼中的中国人犹如“神族”一般！
爱屋及乌，古希腊人就根据丝绸命名了中国。公元前4世纪希腊人亨利克泰夏斯等的记载，“赛里斯”（Seres）的名称就是起于“丝（Ser）”；公元2世纪的罗马人包撒尼雅斯的《希腊志》中记载，就是“他们国内生存的一种小动物，希腊人称之为‘赛儿’（Ser*）” 。
古希腊对中国的命名，采用的是“物产说”命名法，即让古希腊着迷的中国特产——丝绸。而俄罗斯对中国的“契丹”（Китай）命名，却源于一段鲜为人知的历史，与契丹这个民族有关。
契丹是中国古代一个强大的民族，曾经建立的辽国纵横北方数百年，但辽国疆域远离还局限于基辅一隅的俄罗斯，为何俄罗斯将中国命名为契丹？
其实，辽国灭亡之后，还创立了一个国家，即西辽！金国灭辽之际，耶律大石（耶律阿保机的八世孙）出奔西方，保存了契丹一族的部分力量，但深知无法抗衡女真的耶律大石，就不断的向西发展，向西域、漠北、中亚等地区扩张，在如今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳建都。此时，正是古代俄罗斯建立公国的时期。
1141年，西辽迎来巅峰时刻，在卡特万之战，击败塞尔柱帝国联军后称霸中亚，威名远播至欧洲，当时的俄罗斯人也在西辽的影响力下。由于契丹较早与俄罗斯发生交往，而俄罗斯又把契丹民族与中国人混在一起，所以俄罗斯据此称呼东方那个大国叫契丹。
值得一提的是，蒙古铁骑灭亡西辽之后，西辽还建立了一个国家：契丹贵族波剌黑前往波斯的克尔曼，于1224年建立了起儿漫王朝，又被称为“后西辽”，这也是契丹人在历史上建立的最后一个政权，于1306年被伊尔汗国所兼并，辽国由此彻底灭亡。
通过丝绸这个证据，可以确定公元5世纪之前，古希腊人就知道了中国，学者考证指出，古希腊获得的丝绸，很可能是通过欧亚大草原流向西方，与斯基泰族人交换所得，因此欧亚大草原可能是第一条丝绸之路。但按照阿拉伯人所处丝绸之路中的地理位置，阿拉伯人知道中国的时间应该不会太晚，如今从文献资料追溯来看，至少公元1世纪时阿拉伯人就知道了中国！
成书一世纪的《印度洋航海指南》：在马六甲半岛（Chryse）之北，在海之极端，有一国家名秦（Thin），其中有一大城称秦尼（Thinae）。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆卢羯车，另经恒河水道而抵麻离拔。
阿拉伯人通过海上丝绸之路，将来自印度洋的棉花、生丝和丝绸等，运抵埃及，然后转运西方。其中， “Thin”与“Thinae”，都是希腊文字，是继“赛里斯”之后希腊人对中国的又一称呼，据说中国还有一个称呼叫“秦尼斯坦” 。
但根据西方学者亨利· 玉耳的考证，古希腊对中国的这一称呼，却是源自阿拉伯人。在阿拉伯语中，中国的名称叫“Sin”，但由于希腊语中没有S音，所以就用了th音。通过考证“Thin”起源，可知阿拉伯人至少公元1世纪时就知道了中国存在。
那么，阿拉伯人口中的“Sin” ，究竟是什么意思呢？
一般认为，阿拉伯人对中国的这一称呼，实际演化逻辑是：古印度的“cina”——古波斯语“Cin”——阿拉伯语“Sin” 。而最终根源，应该与中国第一个封建王朝秦朝有关， “Cin”犹如“qin”的发音。
学者张星R：秦国在公元前七世纪秦穆公时，作为“春秋五霸”之一已很强大，威震四方，影响西域、西南，远扬印度，故公元前四世纪时印度梵文中最早出现Cīna并不意外，之后变化而来的Cin、Cina、Chin、China、Thin、sin、Sina等不同的“支~那”拼写，均由“Cīna”而来。
1976年，在陕西省宝鸡市凤翔县城南5公里的南指挥村，考古专家发现秦始皇祖坟——秦公一号大墓。在这座古墓中，考古专家有了一个颠覆传统认知的发现：提取殉葬马匹的DNA之后，发现至少有2匹战马来源于欧亚大陆西部，一匹是汗血宝马，一匹与汗血宝马序列呈母系遗传关系，说明中国引进汗血宝马，并非从汉武帝开始，而是战国时期早已引进。更为重要的是，学者有理由相信，早在战国时代，秦国威名就已远播，到秦始皇一统中国时，秦朝威名无远弗届，由此才会出现“qin”——“cina”、“Cin”等命名中国。
对于“Cina”、“Cin”和“Sin”等，也有一些学者认为代表瓷器，就如认为“china”本意是指瓷器一样。但公元1世纪之前，中国瓷器并不闻名，相反丝绸更出名，因此“瓷器物产说”命名中国的可能性比较小。
古希腊对中国的命名，是根据丝绸而来的，因为丝绸是中国的，“赛里斯”（Seres）的名称就是起于“丝（Ser）”；而在阿拉伯语中，中国的名称叫“Sin”，但由于希腊语中没有S音，所以就用了th音，叫“Thin”与“Thinae”，被古希腊人译作“秦尼斯坦” 。
阿拉伯人通过海上丝绸之路，将来自印度洋的棉花、生丝和丝绸等，运抵埃及，然后转运西方。其中， “Thin”与“Thinae”，都是希腊文字，是继“赛里斯”之后希腊人对中国的又一称呼，据说中国还有一个称呼叫“秦尼斯坦” 。
中华文明源远流长，对世界有着莫大的影响。古希腊因丝绸而将古中国称为赛里斯，而阿拉伯人知道中国时间不算太晚，根据考证中国另一称呼“秦尼斯坦”源自阿拉伯人，因此阿拉伯人也应该以这一名称称呼我们。
阿拉伯人称呼我们为Sin（Thin），就是秦的发音。个人认为称呼大概是源自于我国第一个封建王朝秦朝的缘故。

5、古代欧洲人把中国称为赛里斯,意思是丝绸之国。这说明什么古代欧洲人把中国称为赛里斯，意思是丝绸之国。这说明什么。答：这说明(中国对欧洲的贸易以丝绸为主) 。如果是选择题的话就选这个答案。如果是问答题的话就直接回答咯。这题考的是中国丝绸在世界上的影响。希望我的回答能够帮助到你，答题不易，如果满意望采纳，谢谢，祝您愉快。
【为什么中国叫赛里斯,中国古代，为何域外皆称我国为“赛里斯”？】说明他们对中国的了解也就仅限于丝绸。