饮食文化的基本概念,简述我国传统饮食文化观念

1、简述我国传统饮食文化观念 简述我国传统饮食文化观念
(一)“以脏补脏”说(以形补形)
唐代医学家兼养生学家孙思邈在长期实践中,创立了“以脏补脏”和“以脏治脏”的理论 。例如,肾主骨,他就利用羊骨粥来治疗肾虚怕冷 。肝开窍明目,他又发明了以羊肝来治疗夜盲雀目,这些方法都大大增强了中国饮食中菜肴的科学性 。发展到现在,“以脏补脏”理论和现代饮食技术的结合面越来越广 , 越来越深入,已成为菜肴创新的一条重要途径 。
(二)“发物”忌口说
这一学说为中国饮食中“用料广泛”这一特点提供了科学的指导 , 使其在选料中做到了“博中有精、宽中有窄”,体现了较强的科学辨证性 。所谓“发物” , 是指动风生痰、发毒助火助邪之晶,其容易诱发旧病,加重新病 。常见的有鹅肉、鹅蛋、猪头肉、鲤鱼、杏子、李子以及葱蒜之类辛辣 *** 性的调味品等 。特别是患有疮疡肿毒或慢性湿疹皮炎之类皮肤病人以及过敏性疾病患者,发物忌口更显重要 。
(三)既注重食物的基本用途 , 又重视其价值 。如药用价值 。
(四)注重食物名称带来的意思 。如:春节吃发菜,取“发财”的意思 。
(五)主张团圆、团聚 , 即大家围在一起进餐 。
中国传统饮食文化观念主要表现在哪两个方面
(一)“以脏补脏”说
唐代医学家兼养生学家孙思邈在长期实践中,创立了“以脏补脏”和“以脏治脏”的理论 。例如,肾主骨 , 他就利用羊骨粥来治疗肾虚怕冷 。肝开窍明目,他又发明了以羊肝来治疗夜盲雀目,这些方法都大大增强了中国饮食中菜肴的科学性 。发展到现在,“以脏补脏”理论和现代饮食技术的结合面越来越广 , 越来越深入,已成为菜肴创新的一条重要途径 。
(二)“发物”忌口说
这一学说为中国饮食中“用料广泛”这一特点提供了科学的指导 , 使其在选料中做到了“博中有精、宽中有窄”,体现了较强的科学辨证性 。所谓“发物”,是指动风生痰、发毒助火助邪之晶 , 其容易诱发旧?。?加重新病 。常见的有鹅肉、鹅蛋、猪头肉、鲤鱼、杏子、李子以及葱蒜之类辛辣 *** 性的调味品等 。特别是患有疮疡肿毒或慢性湿疹皮炎之类皮肤病人以及过敏性疾病患者,发物忌口更显重要 。
传统饮食文化?
你好
中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主 。主食是五谷 , 辅食是蔬菜,外加少量肉食 。形成这一习俗的主要原因是中原地区以农业生产为主要的经济生产方式 。但在不同阶层中,食物的配置比例不尽相同 。因此古代有称在位的皇帝为“肉食者” 。
韩国传统饮食文化论文
其间 , 先后走访了水原、华城、首尔、庆州几个城市 , 对韩国的文化有了一个粗略的了解 。中韩两国历史渊源如此深厚,要说这趟文化之旅有什么让我印象极深的地方,大概就是韩国传统饮食文化了吧 。
首先,盘膝而坐或是跪坐在垫子上,是每一位食客都要遵守的法则 。坐惯了椅子 , 突然换个姿势还真是让人不太习惯 。垫子的软硬程度很重要,进餐的时间长短也很重要,一不留神,双腿麻木就是家常便饭了 。大多数时候与团友们一起进餐 , 便经常盘膝坐或跪坐的换来换去 。可是有一天在民宿家庭吃晚餐,我实在不好意思经常换姿势,就只好一直跪坐着,结果边吃边聊的就过了一个半小时 。事后 , 我腰酸腿疼的,别提有多怀念椅子啦 。
赴韩前就听人说,韩国美食有三绝:泡菜、米糕和水原烤排骨 。
在韩国,提到吃,就不能不说到泡菜 。家家吃 , 顿顿吃,泡菜,不愧为韩国传统饮食文化的代表 。韩国泡菜绝不仅仅指我们在国内常见到的辣白菜、萝卜、海带等等 , 泡菜的种类极其丰富 , 数不胜数,鸡鸭鱼肉、海鲜植物,似乎没有什么不能被制作成泡菜的 。据说 , 在光州泡菜节上 , 泡菜的原料包括章鱼、海参、虾蟹、水果、树叶、人参等等 , 不下千种,韩国人能制作出以泡菜为馅的汉堡包、三文治、比萨饼、寿司、水饺、烧麦;泡菜以其各种原料形体、颜色的不同,还能被巧妙地制作成各种鱼形、动物、植物、花朵的各类点心装饰呢 。我虽然无缘得见这种盛况,但是在庆州的一顿午餐上 , 小桌上摆满了20多碟的各类泡菜 , 五颜六色,琳琅满目,也足以满足我的好奇心了 。而且,泡菜在韩国餐馆里是免费无 *** 供应的,保准叫你吃个够 。
米糕,在韩国传统饮食文化中是极具代表性的节日食品 , 吃米糕在韩国几乎和吃谷物的历史一样长 。韩国人在生日、回家、孩子百日和周岁、结婚、祭祀 , 春节或中秋时,都会做糕饼祈求平安 。韩国米糕多做成甜饼和各色花式的点心,很多甜饼和点心还有咸、甜等味道的馅 。在水原礼节教育馆 , 我就亲手做了一回米糕 。当然,由于时间和手艺的局限,我只做了最简单的不带馅的梅花型米糕 。把用黑芝麻、蜂蜜、糯米、绿豆等混合在一起的原料塞进拇指盖大小的木制模具里,一个个可爱的梅花小米糕就诞生了 。捧在掌心里 , 我实在是不忍下嘴啊 。
既然去了水原,就一定要吃水原烤排骨 。据说,正宗的水原排骨选用的是上等牛的牛脊部分带骨肉,用刀交错切片成长50厘米、10厘米宽、厚2至3毫米的薄肉片(肉片的尾部仅保留一根骨头,表示是排骨),然后撒上盐、香油、芝麻,折叠起来腌制2天以备烤制 。至于我吃的排骨制作工序有没有这么标准就不得而知了 。不过,上桌时,烤排骨满屋飘香,真是让我垂涎三尺啊 。至于具体吃法,可以直接用鲜嫩喷香的肉片蘸酱吃,也可以配着桌上的辣白菜、萝卜块、辣螃蟹、小银鱼等泡菜 , 夹在生菜里卷成团吃 , 其美味我实在难以用言语形容 。最后,烤肉被一抢而光,连骨头上的肉也被啃的干干净净 。就两个字:好吃!
除此之外,韩国美食还有拌饭、石板饭、冷面、烤五花肉、高丽参鸡汤等等 。韩国美食虽然不如中国饮食文化那么博大精深 , 但是勤劳智慧的韩国人民同样把对生活的美好憧憬与礼义孝的文化信念根植在韩食中,最终形成了独特的韩食文化,让韩食在世界饮食文化长卷中留下了美好的篇章 。
简述中国传统饮食文化与礼仪的关系
我自己的理解是
中华文化博大精深 影响着人们在生活中的各个方面
饮食文化与礼仪是密不可分的
饮食是日常生活的一部分 同属生活范畴
日常生活中见到熟人打招呼 问候 是对大家对生活的热爱……
饮食中多有尊老爱幼的表现
比如小的方面
当家中来客人吃饭或出去做客时吃饭
总会遇到饭桌座位的方位问题年长者坐上座年轻人作副座
当家中来客人会找几位陪kei的或是气氛等等
有客人作客 尤其是年长者饮酒时会让年幼者敬酒 倒酒
吃饭时年青人会夹菜给年长者
或年长者给年幼者夹菜……这表示对年长者、年幼者的爱
综合上述都是中华饮食文化与礼仪的表现
饮食文化与礼仪密不可分 饮食文化不断影响礼仪发展
礼仪也影响者饮食文化的前进使之更加丰富中华文化的
传统宝库
法国传统饮食文化好不好
法国美食在整体上包括这几大方面:面包、糕点、冷食、熟食、肉制品、奶酪和酒 。这些是法国饮食里不可缺少的内容 , 而其中最让法国人引以为荣的是葡萄酒、面包和奶酪 。法国人习惯用西餐,浪漫的法国菜、浪漫的法国餐 , 有很多细节值得你慢慢品味 。
法国莱以其美味可口出名,且菜肴种类繁多 , 烹调方法独特 。欧洲的佳肴几乎都是法国人烹制的,这是因为欧洲第一流的大饭店或餐馆所雇佣的大厨师多半是法国人 。他们对饮食的讲究程度足以与我们中国人相媲美,甚至把饮食视之为艺术这点上还胜我们一筹 。
重庆的传统饮食文化
很多啊
韩国的传统饮食文化
韩国传统饮食
韩国有各种饮食,由于韩国过去处于农耕社会 。因此从古代开始主食就以米为主 。最近,韩国饮食与各种蔬菜,肉类,鱼类共同组成 。泡菜(发酵的辣白菜),海鲜酱(盐渍海产品),豆酱(发酵的黄豆)等各种发酵保存食品,以营养价值和特别的味道而闻名 。韩国摆餐桌的特征是所有饮食同时摆出 , 传统菜数为贫民三种,王族十二种等,摆餐桌根据面条或肉类而有所不同 。与中国和日本相比韩国饮食提供汤,在韩国饭匙实用使用更频繁 。
传统韩国饮食的种类
1. 米饭和粥
饭是韩国饮食的知主食,大部分人吃白菜饭 。为增加营养也有时添加豆类,栗子,高梁,红豆,大麦,谷物 。粥是营养价值高的饮食 。种类很多,有添加米,红豆,南瓜,鲍鱼,人参,蔬菜,鸡肉,蘑菇,黄豆牙等做成的 。
2. 汤
汤是上饭时必提供的饮食 。汤的种类根据蔬菜,肉类,贝类,海草,牛肉骨等而不同 。
3. 砂锅
砂锅跟汤相似但比汤更浓 。最有各的砂锅最大酱砂锅 。砂锅的味道较辣,在砂锅里煮好后趁热端上来 。
4. 熏和炖食品
熏和炖食品是类似蔬菜里加入酱油调味制作的食品 。熏和炖食品用微火制作 。
5. 拌菜
拌菜是加入盐 , 酱油,椒盐,芝麻油,蒜,洋葱后稍微焯一下或炒一下作成 。
6. 腌海物 (用盐腌好的海产品)
腌海物是特别咸的食品,用鱼,海蛎子,虾,鱼子 , 鱼内脏等发酵制作 。腌海物可以做为一道菜 。还可以在腌咸菜时当调料使用 。
7. 烤食品
烤食品是把事先放好作料的肉在炭火上烤制而成 。烤食品的代表食物是烤肉和排骨 , 也可以用这种方法烤鱼 。
8. 煎饼
煎饼是把蘑菇 , 角瓜,干鱼,海蛎子,青椒,加盐和胡椒粉的肉等 。放入面粉和鸡蛋里搅拌后,煎制成的类似煎糕的食品 。
9. 饺子
饺子是把肉,蘑菇,角瓜,绿豆芽,猪肉等绞成陷后,用面皮饺好的食品 。
中国传统饮食文化的辩证认识观
答案肯定是能的 。我给你说说 。
1、认识的发展观 。
从前的饮食强调吃饱,现在的饮食强调吃好 。
2、认识的根本的目的与任务 。
强调从感性到理性,强调认识运用于实践 。
3、认识与实践的关系 。
吃好与吃饱就应该是个实践的过程 。
邢台传统饮食文化的介绍
邢台悠久的历史,积淀了深厚的饮食文化底蕴 。在1956年5月对曹演庄殷商遗址发掘中,共出土完整器物3999件,其中多为陶鬲,陶盆、罐、骨刀、盘、碗、钵、尊、豆等烹饪器具,说明邢地早在3000多年前 , 先民的烹饪技术就达到了一定的发展水平 。邢台曾是我国最大的皮货交易集散地,皮革生意的繁荣带来了西北回族地区的饮食习俗,到解放前,邢台光真楼、复馨昌等清真饭店都是邢台规模较大的饭店之一 。明朝初年“燕王扫北”后,由山西洪洞迁来的移民,带来了嗜醋的饮食习惯 , 对造成邢台“咸鲜微酸”的饮食特点产生了一定的影响 。战国时,神医扁鹊受封于邢台蓬山,他不仅首创了中华医学“望、闻、问、切”的传统诊治方法,还用中药配方制成了四季扁鹊饼 。据记载其春饼能驱瘟防?。?夏饼去酷暑,秋饼暖肠胃,冬饼驱寒冷 , 堪称我国药膳的始祖 。1958年我国京剧大师梅兰芳先生在邢台剧场演出,就餐时品尝邢台名菜“海参蝴蝶汤”,蝴蝶栩栩如生浮于汤面 , 汤味醇厚 , 色香俱佳,得到了梅兰芳先生的高度赞扬,此事在邢台传为一段佳话 。1974年邢台地区商业局组织了两期邢台地区烹饪技术学习班,并由党俊田、张立辉、常学三等人编辑出版了《烹饪讲义》一书 , 此书系统整理了邢台菜品的烹饪方法,提升了邢台饮食文化品位 。邢台既有太行山区的山珍野味,又有众多河流泉区的鱼虾水鲜 。得天独厚的地理条件、富饶的物产为邢台饮食文化的发展,打下了坚实的物质基础、提供了丰富的烹饪原料 。由于历代厨师的精心研制和不断创新 , 形成了邢菜的“选料广泛、注重营养、酱香醇厚、咸鲜微酸、精于制汤”的烹饪特点 。邢菜如“内邱挂汁肉”、田园香肘、天桥酱肉、铁锅群鱼、酒香红焖鸭、椰茸蛋黄卷等深得广大食客的喜爱成为冀菜流派中的独特一支 。邢台历史上农耕业发展较快,为酿造业提供了原料保证,北宋年间邢州所产“金波酒”、“沙醅酒”就已成为当时的两大名酒 , 出土的文物“金波酒”保存完好,如今“金波酒”工艺已经成功复制出来,近代邢台所产“水仙花”邢台大曲,“古顺”系列白酒,浓香纯正,口感柔和,余味爽净,深受消费者喜爱;“泥坑”、“隆泉”白酒,清澈透明 , 窖香浓郁、入口绵甜、醇香柔和、回味悠长 。颇受广大消费者青睐 。枣花佳”牌酸枣汁,具有独特的风味及开脾健胃、安神降血脂增加免疫功能,被农业部授予”绿色食品”称号,这些产品都极大的丰富了邢台饮食文化的内涵 。本地特色小吃也是邢台饮食文化的重要组成部分:邢台锅贴为河北省10种地方名吃之一 。1934年冯玉祥的厨师南宫人张汉英随军路过邢台,在邢台南关市场院开设了“六合居”饭庄 , 独家经营锅贴,因其“外焦里嫩”、“香而不腻”享誉牛城,1956年公私合营并入邢台饭庄,1991年被评为全省“优质风味产品” 。“义兴张”道口鸡为河南滑县张炳所创,1938年张炳七世孙张长荣带其徒弟卢玉俊辗转来到邢台制作道口鸡 。 , 因此鸡味香肉烂,形美色佳,在1959年荣获河北省食品一等奖 。1980年被评为河北省肉食类名牌产品 。黑家饺子创始于1943年为我省清真名吃,1992年被河北省烹饪协会评为“河北省优质产品”,1994年获得“全国清真名牌风味食品”称号 。另外:威县火烧、南宫熏肠、临西饼卷肉、隆尧魏庄熏鸡、平乡酥鱼、广宗薄饼、清河菜豆腐、邢台梁清泉的崩盖烧饼、邢台石头饼,都是邢台久负盛名的地方名吃,也是邢台饮食文化的重要组成部分 。

饮食文化的基本概念,简述我国传统饮食文化观念


2、饮食文化的定义???饮食文化是指特定社会群体食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技术、科学、艺术,以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和 。
一种文化的形成都应具有一定的历史积累,一般历史往往就能造就一种饮食文化 。中国有着二千多年的悠久历史,创造了无数的灿烂文明,在这种文化蕴藏中,使中国的饮食更加博大精深,技术的高超 , 菜式的多样,造型的精致,的确令人惊叹 。
而西方的一些国家曾为一些国家的殖民地,并且汇集着各国的移民,因此这些国家深受各国饮食文化的影响,博采众长,并结合自已的饮食习惯 , 从而使西方的饮食文化成为一种综合性的饮食文化 。
饮食对象差异
西方人认为菜肴是充饥的,所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜” 。而中国的菜肴是“吃味”的,所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性:许多西方人视为弃物的东西 , 在中国都是极好的原料,外国厨师无法处理的东西,一到中国厨师手里 , 就可以化腐朽为神奇 。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博 。
据西方的植物学者的调查,中国人吃的菜蔬有600多种,比西方多六倍 。实际上,在中国人的菜肴里,素菜是平常食品,荤菜只有在节假日或生活水平较高时,才进入平常的饮食结构 , 所以自古便有“菜食”之说,菜食在平常的饮食结构中占主导地位 。
中国人的以植物为主菜,与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系 。他们视动物为“生灵” , 而植物则“无灵”,所以,主张素食主义 。
西方人在介绍自己国家的饮食特点时,觉得比中国更重视营养的合理搭配,有较为发达的食品工业 , 如罐头、快餐等,虽口味千篇一律 , 但节省时间,且营养良好,故他们国家的人身体普遍比中国人健壮:高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉 。
而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱 。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点 , 把中国人称为植物性格,西方人称为动物性格 。
饮食文化的定义:特定社会群体食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技术、科学、艺术,以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和 。
中国饮食在世界上是享有盛誉的,华侨和华裔外籍人在海外谋生,经营最为普遍的产业就是餐饮业 。有华人处就有中国餐馆,中国的饮食可以说是"食"遍天下 。
文化分析
中国饮食文化 , 许多人会对中国食谱以及中国菜的色、香、味、形赞不绝口 。但是如果要从比较的角度来探讨饮食文化,可以操作的办法是把握住中国饮食文化的精髓 。没有比较就没有鉴别 。
比较可行的办法是在讨论中国饮食文化时 , 从饮食生活方式的角度来着手 。而实际上,中国饮食文化,实际上也是指中国人的饮食生活方式 。而要谈中国饮食文化就必须涉及到中国文化 , 两者的关联是极其密切的 。
餐饮文化
餐饮文化是一个广泛的社会概念,人类为了生存 , 首先要满足吃喝的需要 。
餐饮文化
人们吃喝什么,怎么吃喝 , 吃喝的目的、吃喝的效果、吃喝的观念、吃喝的情趣,吃喝的礼仪等饮食现象 , 都属于餐饮文化范畴,它贯穿于人类的整个发展历程,渗透企业经营和饮食活动的全过程,体现在人类活动的各个方面、各个环节之中 。
饮食文化是指特定社会群体食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技术、科学、艺术 , 以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和 。
饮食文化的基本概念,简述我国传统饮食文化观念


3、饮食文化的定义中国饮食文化:
国家的历史有长有短,疆域有大有?。盗τ星坑腥酰?人口有多有少,民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异,故而各国的饮食文化是不一样的 。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化 。从沿革看,中国饮食文化绵延170多万年 , 分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉 。从内涵上看,中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博 。从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈 。从特质看,中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究“色、香、味”俱全 。五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有“舌头菜”之誉) , 奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质 。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外,还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣,它是中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸现方式 。从影响看,中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人 。总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富 。
中国饮食发展历史:
1.最早的是有巢氏(旧石器时代):当时人们不懂人工取火和熟食 。饮食状况是茹毛饮血 , 不属于饮食文化 。2.燧人氏:钻木取火,从此熟食,进入石烹时代 。主要烹调方法:①炮,即钻火使果肉而燔之; ②煲:用泥裹后烧; ③用石臼盛水、食,用烧红的石子烫熟食物; ④焙炒:把石片烧热,再把植物种子放在上面炒 。3.伏羲氏:在饮食上 , 结网罟以教佃渔,养牺牲以充庖厨 。4.神农氏:"耕而陶" , 是中国农业的开创者,尝白草 , 开创古医药学,发明耒耜,教民稼穑 。陶具使人们第一次拥有了炊具和容器,为制作发酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等 。鼎是最早的炊具之一,有爪儿因为当时没灶,还有鬲,其爪是空心的,h用来煮酒的 。5.黄帝:中华民族的饮食状况又有了改善,皇帝作灶,始为灶神,集中火力节省燃料,使食物速熟,而广泛使用在秦汉时期,当时是釜,高脚灶具逐步退出历史舞台,"蒸谷为饮,烹谷为粥"首次因烹调方法区别食品,蒸锅发明了,叫甑 。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明,从此不仅懂得了烹还懂得调,有益人的健康 。6.周秦时期:是中国饮食文化的成形时期,以谷物蔬菜为主食 。春秋战国时期,自产的谷物菜疏基本都有了,但结构与现在不同,当时早田作业主要是:稷,(最重要)是小米,又称谷子,长时期占主导地位 , 为五谷之长,好的稷叫梁之精品又叫黄梁 。黍,是大黄粘米仅次于稷,又称粟,是脱粒的黍 。麦,大麦 。菽,是豆类,当时主要是黄豆,黑豆 。麻 , 即麻子 。菽和麻都是百姓穷人吃的,麻又叫苴 。南方还有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳秫,周以后中原才开始引种稻子 , 属细粮,较珍贵 。菰米, 是一种水生植物茭白的种子,黑色,叫雕胡饭 , 特别香滑,和碎瓷片一起放在皮袋里揉来脱粒 。7.汉代:中国饮食文化的丰富时期,归功于汉代中西(西域)饮食文化的交流,引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用于马粮),莴笋、大葱、大蒜 , 还传入一些烹调方法,如炸油饼 , 胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡 。淮南王刘安发明豆腐,使豆类的营养得到消化,物美价廉 , 可做出许多种菜肴,1960年河南密县发现的汉墓中的大画像石上就有豆腐作坊的石刻 。东汉还发明了植物油 。在此以前都用动物油,叫脂膏,带角的动物油叫脂 , 无角的如犬,叫膏 。脂较硬,膏较稀软 , 植物油有杏仁油,奈实油,麻油 , 但很稀少,南北朝以后植物油的品种增加,价格也便宜 。8.唐宋:饮食文化的高峰 , 过分讲究 。“素蒸声音部、罔川图小样”,最具代表性的是烧尾宴 。9.明清:饮食文化是又一高峰,是唐宋食俗的继续和发展 , 同时又混入满蒙的特点,饮食结构有了很大变化,主食:菰米已被彻底淘汰,麻子退出主食行列改用榨油 , 豆料也不再作主食,成为菜肴,北方黄河流域小麦的比例大辐度增加,面成为宋以后北方的主食,明代又一次大规模引进,马铃薯 , 甘薯,蔬菜的种植达到较高水准,成为主要菜肴 。肉类:人工畜养的畜禽成为肉食主要来源 。满汉全席代表了清代饮食文化的最高水平 。
(1)世界上有许多个民族 , 每个民族都有其独的特点,一个民族的特质,往往能够形成一种独特的饮食文化 。我们中国人一向热情好客,大家围在一起吃一顿"大锅饭"似乎更能增进彼此的感情,在席间,好客的主人则会一再地给客人挟菜 , 热情之状溢于言表 。
而西方人和我们有大大的不同,他们是把自己喜欢吃的食物放在一个小盘里 , 并不常习惯于给对方挟菜 。周到的服务才是他们显示好客的方式 。
(2)从食物的营养万面来看,中国的饮食显得比较健康合理,是高纤维素 , 低脂肪糖的食品 。而西方的饮食往往是高脂肪、高热量,但这并不说明他们不注意饮食健康 。在保持食物天然营养方面,西方的一切烹调手法的确胜人一筹 。比如说 , 西方人喜欢吃生菜 , 如蔬菜、水果、色拉,牛排也是西方人所衷爱的食物之一 , 在我们看来要把牛肉煮得熟透才可吃,而在西方人看来,不完全熟透的牛排 , 才能尽显其美味和丰富的营养,他们注意的是尽量保持食物的原汁和天然营养,在这一点,的确是值得我们借鉴的 。
(3)一种文化的形成都应具有一定的历史积累 , 一般历史往往就能造就一种饮食文化 。中国有着二千多年的悠久历史,创造了无数的灿烂文明,在这种文化蕴藏中,使中国的饮食更加博大精深,技术的高超 , 菜式的多样,造型的精致,的确令人惊叹 。而西方的一些国家曾为一些国家的殖民地,并且汇集着各国的移民 , 因此这些国家深受各国饮食文化的影响,博采众长,并结合自已的饮食习惯,从而使西方的饮食文化成为一种综合性的饮食文化 。
餐饮文化
餐饮文化是一个广泛的社会概念 , 人类为了生存,首先要满足吃喝的需要 。
餐饮文化
人们吃喝什么,怎么吃喝,吃喝的目的、吃喝的效果、吃喝的观念、吃喝的情趣,吃喝的礼仪等饮食现象 , 都属于餐饮文化范畴,它贯穿于人类的整个发展历程,渗透企业经营和饮食活动的全过程,体现在人类活动的各个方面、各个环节之中 。
饮食过程中所达到的不同境界
吃东西的文化~~
饮食文化的基本概念,简述我国传统饮食文化观念


4、中国饮食文化的广义概念饮食文化”是一个涉及自然科学、社会科学及哲学的普泛的概念 , 中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博 。从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类 , 展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈 。俗话说就是填饱肚子,就是一个“吃”字 。形式比较原始,只解决人的最基本的生理需要 。
另一个:从科学意义上讲,饮食文化是把饮食赋予文化的形式和内涵 , 即一个国家及民族的食物、饮食器具、食品的加工方法及烹饪技艺、饮食方式、食物营养学研究以及以食物为基础的哲学、伦理、礼仪、习俗、心理、文学、艺术等的总称,是人类饮食的本能和人类文明相结合的产物
饮食文化的基本概念,简述我国传统饮食文化观念


5、什么是饮食文化?饮食文化主要研究哪些内容? “饮食文化”是一个涉及自然科学、社会科学及哲学的普泛的概念,是个介于“文化”的狭义和广义二者之间而又事融通二者的一个边缘不十分清晰的文化范畴 。照我们的理解: 饮食文化是指食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技信、科学、艺术 , 以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和 。
饮食文化的研究内容 :饮食文化是关于人类(或一个民族)在什么条件下吃、吃什么、怎么吃、吃了以后怎样等等的学问 。因而它便由食物原料(生产、开发、选择、分类等),加工技术和制作工艺 , 保藏、保鲜 , 饮食商业和服务,加工工具和饮食器具,以及有关习俗、制度、心理、思想等,形成了自己的特定领域 。
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【饮食文化的基本概念,简述我国传统饮食文化观念】养生

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