在场客人太多，主人家只好把酒引到杯中，所用酒杯也是彝族传统的漆器（摄影/谢罡）
美食美酒着实让人留恋，然而如若沉浸于此，想必会错过不少有趣的东西 。会理的铜火锅，喜德的彝族漆器、腰刀，甘洛的彝族刺绣……往往到了某一县域的某一村落，就会有种种这般的惊喜 。这些物件所呈现出的有节制的精致，总是让人讶异于手工制作的无限可能 。它们的存在，拓展了更为多元的源自本土的审美范畴 。
头饰上的彝族刺绣（摄影/谢罡）
尔古师傅正在制作腰刀刀鞘（摄影/谢罡）
工匠正在铜火锅上敲打纹理，既可防止变形，又可增加质感（摄影/谢罡）
铜火锅标有“四川会理”字样，以此为质量保证（摄影/谭伟桐）
- 人 -
从喜德县城到彝族腰刀传承人尔古嘎布所在的米市镇尔夫村，大约需要两个小时的车程 。这次进村，刚好赶上修路、下雨，路况很糟 。车至尔夫村外，遇一陡坡实在难爬，于是一行人只好下车，在泥泞中步行进村 。
彝族腰刀传承人尔古嘎布家后院，木梯子上即为锻造腰刀的小作坊（摄影/一安）
人们走进院子时，尔古嘎布已生火烤起了乌洋芋 。他汉语讲得不好，只是憨厚地笑着做出请的姿势 。他的儿子尔古木呷和当地的朋友一直在一旁帮忙翻译 。行程时间紧张，顾不上主人家的热情，大家只好直接开始了拍摄、采访 。收工后被邀请进屋休息吃饭，这时才知道，女主人专为此杀了五只鸡 。
尔古嘎布家的锅灶（摄影/一安）
无奈天色渐晚，进村时的路况仍让人心有余悸，天黑前若下不了山，夜路一定危险 。炖好的鸡和蒸好的苦荞饼摆在面前，客人们却心事重重，意不在此 。见众人不动，尔古木呷有些着急：“吃啊，怎么不吃？不好吃吗？我小的时候啊，只有过年才能吃得了这个 。”一番话让来访者心里五味杂陈 。几分钟后，满满的几盆鸡肉几乎原样摆放着，象征性地吃了几口后，周遭就已人去院空，女主人内心的失落可想而知 。
尔古木嘎在为客人盛饭菜，他的母亲安静地蹲坐在一旁（摄影/一安）
夜里在县城吃饭，酒至酣畅处，听尔古木呷聊起幼年成长之辛苦，和一路走来成家生子之不易，同事反反复复不知表达了多少次对下午的歉意 。我们风一样地来来去去，不知背负了多少情义的债 。
尔古师傅正用当地一种特殊的石头磨刀刃（摄影/一安）
后来在甘洛县，在杆杆酒传承人阿尔所吉莫家中，主人家又是专为款待客人杀了一头黑猪 。为了一顿地道的坨坨肉，一家人房前屋后忙了几个小时 。客人们时间并不充裕，但好在不像在喜德时面临着下山的风险，于是便安心坐下来，静享主人的热情，和这凉山的最后一日 。
阿尔所吉莫一家正在处理刚杀的猪（摄影/一安）
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