说到六尺巷 ， 其实我国有多处“六尺巷”、“三尺巷” ， 比较有名的是桐城的六尺巷 。其地至今名六尺巷 。这就是后来的六尺巷 。这便是桐城六尺巷的由来 。虽然六尺巷的故事发生在康熙年间 ， 但最早出现六尺巷故事的是却是姚莹之孙姚永朴所著《旧闻随笔》中 。男女平不平等 ， 就看谁爱谁多一点 。
在古代 ， 男子可以纳妾 ， 为何还有养外室？
这里就要说到小妾和外室的区别 ， 捎带讲一讲古代的婚姻制度了 。尽管在不同时期的婚姻制度是不一样的 ， 但是基本上是延续了一夫一妻多妾制度（绝对不是三妻四妾） ， 也就是说妻妾都是合法的 。都是古代法律承认的婚姻关系 ， 正妻所生长子为嫡长子 ， 但是正妻如果没有生出来儿子的话 ， 小妾的儿子也可以继承 ， 正妻死后 ， 小妾也有机会扶正 。
在《红楼梦》中 ， 贾雨村在甄士隐处落难的时候只因为甄士隐家丫环回头多看了贾雨村一眼 ， 贾雨村发迹后就忘不了这个小丫头 ， 后来就将这个丫环娶回家里当小妾 ， 正妻死后就被扶正了 。那么 ， 既然可以娶小妾 ， 为什么还要养外室 ， 有人说是因为正室不允许 ， 类似现在的小三 ， 属于见不得光的这种 ， 也有人将现在的小三比喻为古代的外室 ， 实际上这是不恰当的 ， 外室在古代是大量存在的 ， 并非是妻妾不容 ， 而是法律和世俗不允许 。
举几个影视文学中的例子 ， 让大家有更直观的了解 ， 以《水浒》中宋江为例 ， 宋江因为帮助了阎婆惜 ， 被阎婆撮合将阎婆惜做了宋江的外室 ， 而当时宋江是没有妻子和妾室的 。在前一阵子大火的《知否》中 ， 顾廷烨在将曼娘当作外室的时候 ， 也并没有成亲 ， 所以才有了曼娘后来为了夺取自己的地位 ， 三番五次的破坏顾廷烨娶别的妻子 。实际上 ， 这里面就涉及到古代的一项法律制度了 ， 在古代人和人是不平等的 ， 不分个三六九等 ， 那还叫什么封建社会 。
根据职业划分甚至将人分为良民和贱民 ， 所谓良民就是士农工商了 ， 然而古代的职业却绝非这四样 ， 还有诸如奴婢、倡优、皂吏、番户、杂户、惰民、丐户、乐户、部曲户女这样的被称为贱民 ， 古代是禁止良民和贱民结婚的 。卖唱的属于“酒色娼妓”的倡优 ， 虽然文人士子喜欢和她们搞在一起 ， 但是却都鄙视把他们娶到家中来 ， 《知否》中的曼娘是无论如何也做不成顾廷烨的妻子的 ， 顾廷烨当时的想法是娶一个好说法的妻子将曼娘弄一个小妾的身份 ， 这是相当困难的 ， 曼娘的身份 ， 给顾廷烨做外室都遭到顾廷烨父亲的反对 。
而《水浒》中阎婆惜“长得好模样 ， 又会唱曲儿 ， 省得诸般耍笑”最后只能给宋江做外室 ， 鲁智深好打不平救的金翠莲在脱离了镇关西后 ， 转身又投入赵员外的怀抱 ， 当了赵员外的外室 。有的时候 ， 出身就决定了你的命运 ， 这就是不合理的社会 。值得一说的是 ， 阎婆惜实际上只是典给宋江的女人 ， 对于人用“典”字 ， 表明她已经成了它 ， 只是宋江的一个一件物品 。
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