华为眼镜,华为眼镜可以配有度数的吗 -(23)


一天深夜 , 任正非发给我一段视频:尼采是怎么疯掉的 。尼采站在马路边 , 看到一位凶悍的马夫使劲挥舞马鞭 , 抽打一匹不愿朝前迈步的瘦马 , 马在痛苦地嘶鸣……尼采愤怒了 , 冲上前 , 夺走马夫的皮鞭 , 抱着马的脖子:我的兄弟……
那一瞬间 , 年轻的哲学家疯了 。
尼采曾经极端预言:上帝死了 。
上帝则回应:尼采疯了 。
上帝是规则的制定者、秩序的化身 , 尼采则是自由与英雄的象征 。我们既要拥抱自由 , 呼唤英雄 , 同样也需要守护秩序 , 敬畏规则 。
在我的认知中 , 属猴的任正非从骨子里厌恶官僚体制 , 从小就有浓烈的英雄情结 , 一生崇尚英雄文化 , 所以他也许更欣赏孙悟空——不是孙猴子的“大闹天宫” , 而是孙大圣的无畏与勇猛;但历史赋予了任正非“唐僧”的角色 , 所以 , 他必须既张扬理想主义、激赏英雄主义 , 又是制度、秩序、规则的建构者、卫道者、变革者;既要因时因势踩刹车 , 更要不失时机踩油门 。
优秀的组织家无不是左右互搏的自相矛盾者 , 也无不是摆荡于两极的动态平衡家 。
上帝不能死 , 尼采不能疯 。
组织管理的六大要素
(一)组织建设要从一砖一瓦做起 。
技术可以买 , 产品可以组装 , 市场可以虚幻膨胀 , 弯道超车貌似可能 , 但组织的强健与否则是检验一切的试金石 。严酷的事实一再证明 , 任何反常识、反逻辑、大跃进式的速成型组织都无法长久 , 无法支撑“奇迹”的持续 。
戈壁滩上可不可以种植玫瑰花?当然可以!改良土壤 , 增加土地肥力 , 建构引水工程 。这背后是企业家的勇气与智慧 , 更需要的是忍耐力 , 长久的忍耐力 。
十多年、七八年甚至三五年就要超越别人一百年、五十年、三十年的行业地位 , 恐怕希望渺茫 , 那种“万一要实现了”的观点既不客观 , 也会误己误人 。
(二)健康的组织一定要拥有强大的内生型的组织力量 , 这种组织力量像钻石一般的坚硬、纯粹、富有内聚力 , 是组织安危的基石 。
钻石是从地底探挖出来的 , 金子是沙河里筛洗出来的 , 内生型的组织力量当然也是在漫长的岁月中一个一个、一群一群的锻冶、打磨出来的 , 既经历过辉煌 , 更一起走过了磨难 , 他们中的多数人与组织既是命运共同体 , 亦是使命共同体 。
但是 , 内生型的组织力量并非封闭体 , 应该不断“吐故纳新” , 不断换血和输血 , 开放性地拥抱一切认同并践行组织使命、愿景和价值观的个体 。
(三)商业组织的本质是基于契约之上的交易 , 人才是通过“买卖关系”获得的 , 即使内生型的“子弟兵” , 他们也绝不仅仅是因为理想聚在一起 , 理想、使命的基础是价值回报 , 没有富于吸引力的薪酬体系 , 再“高大上”的理想都只能是“镜中月”、“水中花” 。
道理很简单 , 商业组织的本质属性是利益的扩张 , 老板逐利让员工逐梦 , 这岂不是笑话?但事实上这样的荒谬笑话俯拾皆是 。
雇佣关系是组织与员工的原生形态 。把雇佣军转化为正规军的前提是 , 既充分关注、重视、兑现员工的物质诉求、权力诉求 , 同时也要用责任、愿景、使命去激发、牵引他们的成就感和多元的精神诉求 。正规军与雇佣军的重要区别在于 , 前者是有魂的 。

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