就连自然科学家也很有读书的“童子功” ， 苏步青、钱学森、杨振宁 ， 哪一位不能背诵大量的唐诗宋词 ， 数学家苏步青小学毕业时就能将《左传》与《唐诗三百首》背诵如流 。过去的人们认为 ， “童子功”是儿童的文化存款 ， 练就读书的“童子功”就是给人生打下了坚实基础 ， 的确 ， 过去的孩子学的内容很简单 ， 读书、写字、作文 ， 靠着这简单、扎实的“童子功” ， 后来转到任何学科 ， 都能有突出成就 。
三是普遍不重视实践性教学 。长期以来 ， 我们把“学习”几乎当成了一个字 ， 在学校里“学” ， 在家里还是“学” ， 黑板上讲实验、做实验 ， 孩子们“习”的机会太少了 。著名教育家陶行知一生中曾两次给自己改名 ， 父母给他取名陶文浚 ， 19岁读大学期间深受明代思想家王阳明“知行合一”论的影响 ， 给自己改名“陶知行” ， 认为“知是行之始” ， 认识先于实践 。
到了43岁时 ， 再一次给自己改名“陶行知” ， 提出“行是知之始” ， 有实践才有认识 。不过这时 ， 陶行知已经认识到 ， “从行到知”只是认识的第一阶段 ， 再由知到行又是认识的更高阶段 ， 他曾写了一首小诗：行动是老子 ， 知识是儿子 ， 创造是孙子 。这就是他的“行--知--行”理论 。杜威认为 ， 最好的教育就是“从生活中学习” ， 家庭生活、学校生活、集体生活、社会生活都是教育 ， 各种场合的教育实质上进行的是不同形式的生活 。
杜威强调指出 ， 烹调、缝纫、园艺、手工等社会活动不是附加在其它科目之外 ， 而是代表社会活动的基本类型 ， 通过这些活动作为媒介 ， 把儿童引入正式的课程中 ， 把课堂改造为儿童活动和生活的乐园 。教育寓于生活 ， 生活走进课堂 ， 这是时代对教育的呼唤！四是没有把学生的思考力培养出来 。我国有太多的俗语告诉人们应该如何提高学生的独立思考能力了 ， 如 ， “读万卷书 ， 行万里路” ， “听君一席谈 ， 胜读十年书” ， “师傅领进门 ， 修行在个人” ， “不经一事 ， 不长一智” ， “世事洞明皆学问 ， 人生练达即文章” ， “学而不思则罔 ， 思而不学则殆” ， 等等 ， 这些都在告诉我们 ， “思考力”是从实践、体验、挫折、阅历中生长出来的 。
牛顿因苹果落地而得出万有引力定律 ， 鲁班为齿草所伤而发明锯条 ， 如离开生活的体验 ， 就无“悟”可谈了 。“悟性”就是是一种隐性知识 ， 人与人之间的重要区别在“悟性”的高低 ， 人的“悟性”是只可意会不可言传的 ， “悟性”高的人“心有灵犀一点通” ， “悟性”低的人如“对牛弹琴”启而不发 。思维是智力的核心 ， 我们培养学生的目的就是要从根本上提升学生的思考能力 ， 只有将学生的思考力培养出来了 ， 我们的教育才是真正意义上的教育 。
一堂课、一个活动结束了 ， 如果学生们的思考还没有结束 ， 那么我们的教学就是成功的 。因此 ， 一定要舍得“浪费时间”培养学生的思考力 ， 在教学过程中要尽量做到：凡是学生能发现的问题 ， 教师决不代替；凡是学生能独立发现的问题 ， 教师决不暗示；凡是学生讨论能解决的问题 ， 教师绝不插手 ， 放手让学生学会独立尝试、自主思考 ， 不仅使其知其然更知其所以然 ， 引导学生走上自主学习的正确轨道 。
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