当然了，一开始初学的人 。他有可能需要借助方法和环境 。借助一些仪式或者训练和努力才能够进入这个状态，一旦出了这个状态就没办法保持了 。这个不重要，这是很正常的，重要的是你在知见上要了解这个事情的根本原则 。你要知道并没有一个特别的定需要去入，（本来）就是一个大定，我们去修行修来修去，不过就是要去认识这个本来 。
千万不要执着在这个方法上面 。我说：经上不是说“制心一处”嘛 。他问：那你告诉我制心在哪一处？我被他一问哑口无言，我也不知道怎么回答他 。他笑了说：好多人误解制心一处，是要把心放在一个地方不动 。心又怎么能够在某一个确切的地方不动呢？我们讲，定就是面对万法万境而不动心，那这个一处又在哪里呢？从这个道理你可以延伸出来体会一下，比如说你觉得打坐参禅，念经念咒，就是修行，而吃饭睡觉工作走路，就不是修行了 。
这和理解制心一处就是放在某一个地方，是一样的错误 。制心一处就是说无处不在 。你要寻找一个确切的点是绝对找不到的 。因为宇宙中没有一个点是不符合空性的 。或者说根本找不到一个绝对的点 。每一个点都可以说是制心一处的点 。所以你唯有回到最基础的点 。什么是最基础的点呢？那就是零点，零点是什么？就是还没有开始，也没有结束，不是过去，不是未来，暂且可以叫做当下 。
这就是全然的心，也就是全然的禅定 。所以老子说“致虚极，守静笃”，也就是制心一处 。我问：哦，我似乎有点明白了，但请你告诉我，要怎么做才能到达这样的状态？他说：不要急慢慢来，不管你修什么如何修，认清楚这个全然的禅定法则，就不会错到哪里去 。全然就是无所不是禅定的范畴，一揽子包容万象，吃喝拉撒睡梦醒，喜怒哀乐油盐酱醋，一念一想一花一木一动一静，你的身心内外都得关照地到，但全部都不执著，却又都得起到作用，定的下来，还能活脱脱地，才是禅定状态 。
刚刚进入公司怎么快速进入工作状态，有什么技巧？
怎样让自己快速进入工作状态？简单地划分几个步骤吧！首先，要赋予自己正准备做的事情一种仪式感工作开展之前，整理一下自己的桌面，把工作中会用到的一些工具和资料整理清楚，摆放在自己习惯、方便顺手操作的位置，在旁边给自己准备好一杯清茶或者是饮用水，久而久之，固定的准备流程（也就是“仪式”）会让你迅速进入一种稳定的状态，能让你快速的进入某种节奏 。
人，藉由这种仪式带来的仪式感，来给自己一种强烈的自我暗示--这种自我暗示能够使自我变革，把自己的专注力、反应能力、运动能力迅速提升 。然后是，静心，坐下来，放松身体，闭上眼睛，深呼吸几下，默默地想一下，今天的计划和目标是什么，把身体调整成一种准备开干的状态，ok，可以开始工作了 。当然，平时休息，放松的时候，最好能多总结一下这些工作对于自己的价值，任何事都有他的正面意义，发掘正面意义，聚焦于此，做起事来会更加顺畅 。
人工作的目的除了是为了生存、为了体现自己的价值，也是为了提升自己的心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆 。（这里推荐大家可以看一看稻盛和夫先生的《干法》一书）同时，工作要有层次感，循序渐进，从一个你比较得心应手的点着手展开，然后按部就班的一件一件完成，如果一开始就面对一个复杂问题，自己肯定会产生懈怠情绪，更别谈进入工作状态了 。
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