四心是指哪四心啊四心为：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心 。
出自《孟子·公孙丑上》 。孟子认为这四心是人与生俱来的品质，也是孟子性善论的基础 。
原文：孟子曰：“人皆有不忍人之心 。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣 。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上 。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心－－非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也 。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也 。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也 。
人之有是四端也，犹其有四体也 。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也 。凡刚端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达 。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母 。”
译文：
孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情 。先王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治 。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了 。
之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的 。
由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人 。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端 。人有这四种发端，就像有四肢一样 。
【孟子四心是指哪四心「四心的意思」】有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人 。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌 。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题 。”
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