仙风道骨的老人 仙风道


仙风道骨的老人 仙风道


生存在大道境界中的武术大师
陈嘉珉
【陈嘉珉简介】
周易管理哲学家,武林诗人,价值中国最具影响力百强专家,中国民间武术家联合会副主席,中国大成拳研究会常务副主席,上海大成拳分会会员,浙江融媒体《策经》特约专家 。著述经济、哲学、历史、命理、堪舆、玄学、武道诗文千万言 。主要创新理论有:灵哲学;外层原因;易经别解;老子易解;董仲舒易解;人生折腾-超越知识;投资定律;

师父张礼义主席亲近、追随王选杰先生二十多年,最近在《忆先师王选杰》一文中写道:“先师在生活上是个不注小节,不重形式,顺其自然的人,他自己认为他是‘自然派’,衣着以宽松柔软为主,吃饭以简单方便为主 。”师父建议师爷“找个媳妇”,师爷说“干嘛找个警察” 。选杰师爷“为了大成拳的发展,他独过一生,他认为拳比天大,其余事情都是小事;生活上的事多一事不如少一事,少一事不如没得事” 。选杰师爷“行住坐卧不离拳意,活得潇潇洒洒,轻轻松松,回归了大自然” 。
中国民间武术家联合会执行主席 中国大成拳研究会主席 张礼义导师
师父张主席所述选杰师爷的言行作为,就是儒家十三经《礼记·中庸》讲的“率性之谓道”,选杰师爷是一个生存在大道境界中的率性之人,是一个为道日损的大道至简之人 。邓名师兄在《技击大师王选杰》一文中说:“察其内心,宁静淡泊,大隐于市,怡然超脱 。”选杰师爷行住坐卧、言谈吃喝不离拳意,不离道境,正如《中庸》所说“道也者,不可须臾离也,可离非道也” 。
中国大成拳研究会执行主席 邓名(邓匡林)
选杰师爷一生能够融入大成拳最高的大道、大乘之境,是有深广缘分的 。他1936年出生在北京九阳宫道观所在地的西城积水潭秋家胡同,从小就沐浴在心注一境、关照明净的仙风道雨中,九阳宫的信修明道长就是他小时候的武学启蒙师 。选杰先生读中学时,就向华严寺的月朗禅师学禅学、气功、点穴等 。从佛道高人那里学习的东西,不仅是武学技艺,同时培育了开阔的心境和超脱志向 。
大成拳二世祖 中兴之主 王选杰
选杰先生最重要的学习阶段和学习内容,是跟随宗师芗老学习大成拳 。宗师芗老《大成拳论》的开篇训示,师父张主席的《大成拳教材》将其作为“拳道总则”和“纲领性要诀”,这段话也是我们现在的大成拳经 。拳经是完整“学术”,可分两段,第一段是“学”——“拳道之大,实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育之命脉 。其使命要在修正人心,抒发感情,改造生理,发挥良能,使学者神明体健,利国利群,固不专重技击一端也 。若能完成其使命,则可谓之拳,否则是异端耳 。”这一段经文高瞻远瞩,志向宏阔,抱负远大,是大成拳的大道宏愿 。可能世界上还没有一种拳术有这样伟大的大道宗旨 。
大成拳经
师父张主席说大成拳和佛法最相通,这其实是告诉我们一个登堂入室的重要法门 。从芗斋祖师到选杰师爷,到师父张主席,这个法门是一脉相承的 。所以选杰师爷在这个传承之间作为“大成拳中兴之主”,他继承了芗老祖师的大成拳脉和拳学文化精髓,成就了大成拳经所要求,以及佛家八正道说的“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”这样的大道情怀和生存其中的大道境界 。
拳经第二段是“术”——“本拳之所重者,在精神,在意感,在自然力之修炼 。统而言之,使人体与大气相接合;分而言之,以宇宙之原则原理以为体,养成神圆力方,形曲意直,虚实无定,练成触觉活力之本能 。以言其体,则无力不具,以言其用,则有感皆应 。用力则滞,用意则灵,用力则力穷,用法则术罄 。”这一段“术”说明,大成拳术、拳艺,必然产生于大道之境 。芗老《意拳正轨》也说:“夫桩法之学,最忌心身用力,用力则气滞,气滞则意停,意停则神断,神断则受累 。”受累便堕入凡界,与大乘、大道境界无缘 。

推荐阅读