《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，作者欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣 。
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守 。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的 。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职 。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦之流 。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州 。
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的 。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦 。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又与一份欢喜 。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的 。
《醉翁亭记》原文：
环滁（chú）皆山也 。其西南诸峰，林壑(hè)尤美 。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也 。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也 。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 。作亭者谁？山之僧智仙也 。名之者谁？太守自谓也 。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。山水之乐，得之心而寓之酒也 。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也 。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也 。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也 。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也 。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yao)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也 。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也 。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也 。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也 。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 。太守谓谁？庐陵欧阳修也 。
《醉翁亭记》今译：
环绕滁州城的都是山 。它西南方向的众多山峰，树林和山谷尤其秀丽，远望那树木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是琅琊山 。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻出来的，是酿泉 。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，那就是醉翁亭 。建造亭子的人是谁?是山里一个名叫智仙的和尚 。给它取名的人是谁?是太守用自己的别号（醉翁）来命名的 。太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁” 。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间 。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上 。
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